본 논문의 목적은 엘리엇의 『황무지』에 나타난 죽음을 주로 전기적 접근과 부도덕한 성애가 죽음이라는 테이레시아스의 실체적 관점에서 조명하는 것이다. 히아신스 정원, 마게이트 백사장, 선술집에서 릴의 대화, 위험 성당, 밀레 해전 등의 장면과, 바다, 템즈강, 런던교, 시티와 런던, 예루살렘, 아테네, 알렉산드리아, 비엔나 등에서 성폭행, 죽음 또는 멸망이 병치‧직조되어 죽음의 함의와 상징성을 강화시키고 있다. 요컨대, 엘리엇은 황무지에서 제 1차 세계대전 중 에게 해에 익사한 친구들인 루퍼트 브루크와 다다넬즈 해협에서 익사한 장 베르드날 뿐만 아니라 죽음의 기원을 하는 꾸마에의 무녀, 슈타른베르크 호수에 미쳐서 익사한 루트비히 2세, 익사한 페니키아 선원의 타로 카드, 즉 플레바스, 밀레 해전에서 익사한 스텟슨, 미쳐서 연못에 빠져 죽은 오필리아, 궁전이 파괴되어 흙속에 파묻힌 첨탑에 유폐되어 몰락한 아뀌뗀느 왕자, 다시 미치고 자살하는 이에로니모 등과 같이 미쳐서 물에 빠져 죽고 싶은 죽음에의 염원을 암시적‧상징적으로 표백함으로써 죽지 않고 재생의 방법을 찾게 된 것이다

This paper probes into T. S. Eliot’s representation of death in The Waste Land. From both the biographical approach and Tiresias’s perspective, it is evident that illicit amour or immoral sexuality is equivalent to death. Eliot juxtaposes and weaves sexual assaults, death or destruction into the scenes in the Hyacinth garden, Margate Sands, Lil’s conversation in a pub, the Chapel Perilous, the ancient sea-battle at Mylae, the sea, the Thames, London Bridge, City and London, Jerusalem, Athens, Alexandria, and Vienna in order to enhance the implication and symbolism of death. In short, Eliot found a means of rebirth in The Waste Land by expressing implicitly and symbolically his yearning for “death by water,” like that of the drowned Rupert Brooke in the Aegean Sea and the drowned Jean Verdenal in the Dardanelles during World War I. Furthermore, Eliot addresses death through the Cumaean Sybil yearning for death, the mad Ludwig II who drowned in the Starnbergersee, the drowned Phoenician Sailor of the Tarot card, Phlebas, the drowned Stetson at Mylae, and the mad drowned Ophelia in the pond. Finally, death is represented by le Prince d’Aquitaine à la tour abolie and the “mad againe” Hieronymo, who kills himself.

• 안중은(안동대학교) | AHN Joong-Eun