한국상품문화디자인학회 논문집 제49호 (p.167-177)

통제영 12공방 폐영(廢營) 이후 전통문화 계승에 관한 고찰 - 근・현대 옻칠 전승교육과 전승자중심으로 -

A Study on the Succession of Traditional Culture after Tongjeyoung 12 Workshops relinquished - Focused on Modern age’s Transmission Training and Transmitter -
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초록

통영의 나전칠기는 색과 광채가 뛰어난 최고의 나전과 지리산 등 인근 지역에서 채취한 질 좋은 옻칠로 만들어져 최고의 품질로 인정받는 한국의 대표 공예 예술품이다. 뿐만 아니라 300여 년간 이어온 통제영 12공방에서의 체계적인 상호분업 과 협업은 한국 옻칠예의 중심으로 인정받는 원동력이자 그 근간이 되고 근·현대 우리나라 옻칠예의 뿌리가 된다. 본 논문은 통제영 12공방의 설영과 폐영을 분석하고 이후 한국 근대 통영나전칠기의 교육과 주요 장인들을 연구하고 서술 하여 전승교육과 전승자 계승의 중요성을 연구하였다. 통제영 폐영 이후 개화와 식민지교육으로 나전칠기의 부정적인 면이 도출되었다. 그러나 교육기관 설립과 전승교육을 기반으로 통영 장인의 끊임없는 창작과 생산의 노력은 한국 전통나전칠기 의 전통성과 독창적인 예술품 제작으로 계승될 수 있었다. 따라서 침체된 통영나전칠기의 부흥을 위해 국가기관은 물론 지 방기초단체를 중심으로 체계적인 디자인교육과 전승교육이 절실하며, 정통성과 예술성을 지닌 나전칠기 예술가로 발전할 수 있도록 우리 고유의 전통성을 현대사회의 요구에 맞게 새롭게 창조하고 계승하는 지속적인 노력이 필요하다.
Tongyoung's ottchil-ware is one of Korea's leading arts and crafts products, which are made of high quality ottchil, which has been collected from neighboring areas of Mt. Jiri. In addition, the systematic mutual division and collaboration in Tongjeyoung 12 workshops that have existed for over 400 years is the driving force that is recognized as the center of Korean ottchil cases, and it becomes the foundation and the root of the ottchil examples of modern Korea.
In this paper, it was analyzed the construction and the abandonment of Tongjeyoung 12 workshops, and then studied the importance and transmission training and succession of the transmitter, also by studying and describing the education and major artisans of the Korean modern Tongyeong ottchil-ware. The negative aspects of ottchil-ware were derived from flowering and colonial education after the abolishment of the Tongjeyoung. However, Tongyoung artisans' endless creative and production efforts based on the establishment of educational institutions and tradition education could be succeeded by traditional ottchil-ware and artwork. Therefore, in order to revive the stagnant Tongyeong ottchil-ware, systematic design education and tradition education are urgently needed, especially in the local institutions as well as the local organizations. In addition, continuous efforts are needed to create and inherit our own tradition to meet the needs of modern society so that could develop into artists of ottchil-ware inlaid with mother-of-pearl artist with legitimacy and artistry.