본 연구는 사도행전에 나타난 바울의 상황화 선교 원리와 전략에 관한 것이다. 사도행전에서 사도바울은 대상자인 청중의 상황에 따라 메시지의 내용을 다르게 표현하고 있다. 사도행전 15장 예루살렘 공의 회에서 사도바울은 모세의 율법과 할례를 시행하는 것이 구원의 조건이 아니라 예수그리스도를 믿음으로 구원을 받는다는 것을 분명히 하였다. 사도행전 13장 안디옥에서 유대인에게, 사도행전 14장 루스드라에서 이방인에게, 17장 아덴에서 철학자들에게 다른 메시지 내용과 전달방 법을 활용하였다. 사도행전에서 바울은 대상자에 맞는 적절한 상황화 원리를 통하여 복음의 전달을 하였다. 사도행전에서 나타난 바울의 상황화는 대상자인 청중의 눈높이에 맞추어 복음을 전달하였다.

This study focuses on the Contextualization mission strategy of Paul throughout the Book of Acts. It explains Acts chapter 15 of Jerusalem’s Council, chapter 13 of Preaching to Jews, chapter 14 to Gentiles, and chapter 17 to Athens Philosophers. Paul utilizes contextualization in his missionary methods through his speech and during important Jerusalem meetings in the Book of Acts. This study does not deal with all epistles of Paul’s mission strategies. It explains contextualization in the mission strategy of Paul in Acts 13 where he teaches Jews in Antioch, Acts 14 Gentiles in Lystra, and Acts 17 Philosopher of Athens. This purpose of this study is to correct the contextualization mission strategy of Korea churches through the study of Paul’s mission strategy.

I. 서론
II. 바울의 상황화 선교
    1. 상황화 선교전략
III. 사도행전에 나타난 바울의 상황화 선교전략
    1. 예루살렘 공의회를 통한 상황화 선교
    2. 바울의 설교를 통해서 본 상황화 선교
IV. 결 론

• 전석재(서울기독대학교 교수, 선교학) | Jeon, Seok Jae (Professor, Seoul Christian University, Missiology)