13세기 몽골침략은 페르시아의 사상, 종교, 문화에 전반적인 영향을 주었다. 그 중 몽골지배 이 전과 대비하여 가장 극명한 차이를 보이는 것은 이슬람 신비 주의 종교철학인 수피즘에 대한 인식 변화이다. 이슬람 왕조의 세속주의와 향락 에 대한 반작용으로 태동한 수피즘은 12세기 페르시아에서 종단이 세워지면서 하나의 기득권층이 되었으며, 몽골침략 이 후 몽골지배층과 결탁하여 이민족의 정권을 선전하는 수단이 되었다. 이러한 과정에서 금욕과 청빈이 미덕인 수피들 은 부패하기 시작하였고, 14세기 몽골족 지배하에 활동했던 하페즈와 같은 시 인들은 자신들의 시에서 이러한 수피들을 비판하였다. 본 연구에서는 페르시아 의 시성인 하페즈의 작품에 나타난 수피 상징 연구를 통하여 몽골 침략 이 후 수피에 대한 인식 변화를 보여주고자 한다.

The Mongol invasion of Persia in the 13th century had an influence on Persian thought, religion, and culture. The most profound influence was the change in how the Islamic religious philosophy of Sufism was perceived. Sufism, which was born as a reaction to the secularism and pleasures of the Islamic Dynasty, became to have vested interests in Persia in the 12th century. Following the Mongol invasion Sufi muslims colluded with the Mongolian ruling class to promote the regime of immigrants. In this process, Sufism, whose virtues are asceticism and cleanliness, began to decay, and poets such as Hafez, who was active under Mongolian rule in the 14th century, criticized these Sufis in their poems. This study aims to show a change in perception of the Sufi after the Mongolian invasion through a study of Sufism symbols in the works of Hafez, a Persian poet.

Abstract
I. 들어가는 글
II. 하페즈 시에 나타난 수피에 대한 인식 변화
    2.1 수피
    2.2 수도원
    2.3 수도복
    2.4 기도용 카펫
III. 결론
Works Cited
국문초록

• 홍인자(Ph.D. program in Persian Literature, University of Tehran) | Hong, In-Ja