The Philosophy of Lao-tzu in Yeats’s Late Poems
이 논문은 예이츠의 후기 시를 노자 철학의 관점에서 고찰하는 데 그 목적이 있다. 노자 철학의 핵심은 허심과 무위이다. 이 연구는 먼저, 노자의 철학과 예이츠 시와의 맥락을 찾은 후에 노자의 사상이 가장 잘 드러난 시 「쿨 호의 야생 백조」(“The wild Swans at Coole”), 「마이클 로버츠의 이중 비전」(“The Double Vision of Michael Robartes”)과 「소금쟁이」(“Long-legged Fly”)를 중심으로 이들 시에 나타난 노자의 사상을 상세하게 고찰하였다. 마지막으로 예이츠의 비문을 노자의 관점에서 해석해 보았다. 이 연구는 예이츠의 후기 시가 노장, 선, 음양과 같은 동양사상으로부터 영향을 받았지만, 그는 그 사상들을 무비판적으로 수용하지 않고 보다 승화시켜 ‘존재의 통일’이라는 자신의 고유의 철학으로 집대성하였다는 것을 잘 보여준다.
The purpose of this paper is to examine Yeats’s late poems from the perspectives of the philosophy of Lao-tzu. The core of Lao-tzu’s philosophy is emptiness of mind and absolute nothing. First, this paper studies what Lao-tzu’s philosophy is and how it is related to Yeats’s late poems. Next, this study investigates the traces of Lao-tzu’s philosophy revealed in Yeats’s late poems, focusing on “The Wild Swans at Coole,” “The Double Vision of Michael Robartes” and “Long-legged Fly” which best reveal Lao-tzu’s philosophy. Finally, this study examines Lao-tzu’s philosophy contained in the inscription on Yeats’s tombstone. In conclusion, this study suggests that despite the fact that Yeats’s late poems were influenced by Eastern philosophy such as Zen, Yinyang, Lao-tzu and Chuang-tzu, Yeats sublimated such ideas into his own philosophy, using concepts such as Gyre and Unity of Being.