한국교회에는 신학 용어는 아니지만 “모태신앙”이라는 교회 용어 가 일반화되어 있으며 기독교 가정에서 태어난 자녀, 혹은 태안에서의 어머니의 신앙의 전수라는 독특한 의미를 내포하고 있다. 신문기사에 의하면 모태신앙이라는 용어는 1960-1990년대 사이에 신자들 사이에 서 급속하게 확산되어 정착되었으나 이미 식민지 시대에도 어머니들에 게 신앙적 태교를 통해 민족 해방을 성취할 신실한 미래의 지도자를 출산할 것을 권유하는 모태신앙의 사고가 존재한 것으로 보인다. 모태 신앙을 선교학적 시점에서 분석한 결과, 모태신앙은 한국의 전통 태교 사상이나 샤머니즘의 세습무 제도, 그리고 한국 여성들이 갖고 있던 종교적 습성이라는 문화적 토양에, 여성 선교사들에 의해 심겨진　빅토 리아니즘적 가정관에 덧입혀진 복음의 씨앗이 발아하여, 6.25전쟁으 로 인해 붕괴된 사회와 가정을 재건하고자 어머니들에게 교육적 모성을 요구하던 당시의 사회적 풍조와, 동시대에 한국교회의 부흥을 위해 자녀의 전도에 주력하는 선교적 모성을 기대하던 교회의 열망 가운데에 꽃피운 한국교회의 독특한 기독교 정신 문화, 즉, 인컬춰레이션 (inculturation)의 대표적인 사례로 볼 수 있다.

In Korean churches, “Motesinang” is referred to refer to children born into Christian families, receiving faith by inheritance from their mother’s womb. According to newspaper articles, “Motesinang” spread and became established among believers between the 1960s and 1990s. During the Japanese colonial period, there was an idea that encouraged mothers to give birth to future leaders with faith who would liberate the nation through a life of prayer. It can be seen as an example of inculturation, and as a uniquely Korean Christian spiritual culture that blossomed in the encounter between the gospel added to the Victorian family view, which was planted by female missionaries, and Korean culture, including Korea’s turbulent social contexts such as the Japanese occupation and the Korean War.

한글 초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성경에서 말하는 모태
Ⅲ.　인컬춰레이션의 시점에서 보는 모태신앙
Ⅳ. 모태신앙의 개념 형성과 확산에 영향을 미친 요인들
    1. 한국의 민속·문화: 모태신앙의 토양
    ２. 여성 선교사들의 영향력: 기독교 가정의 정착과 모태신앙의 발아
    ３. 사회적 요인 : 모태신앙의 확산
    4. 교회성장적 요인: 모태신앙의 개화
Ⅴ．결론
주제어
Abstract
참고 문헌

• 김윤정(박사, 일본 간세이가쿠인대학 신학연구과 연구원, 실천신학) | Kim Yoon Jung (Thesis researcher, Kwansei-Gakuin University, Practical Theology)