본고는 입양학의 관점에서 다니엘 드포의 􋺷로빈슨 크루소􋺸(1719)와 W.B. 예이츠의 도난 당한 아이 (1886)를 새롭게 읽고자 한다. 두 작품은 장르적·역 사적 차이에도 불구하고 􋺷로빈슨 크루소􋺸의 프라이데이와 도난 당한 아이 에서 등장 하는 인간의 아이로 대표되는 취약한 존재가 모두 원국가/원문화/원가족으로부터 분리 되어 입양국/입양문화/입양가족으로 재배치되는 여정을 보인다는 점에서 비교할 만한 가치를 지닌다. 본 연구는 초국가적 입양을 인도주의적 구조라는 측면과 아동의 상품 화라는 관점 사이의 논의를 􋺷로빈슨 크루소􋺸와 도난 당한 아이 에 대입하여 분석하 며, 이 과정을 통하여 두 작품을 학제적으로 재해석함으로써 문학 연구와 입양학 간의 학문적 대화를 모색한다.

This paper re-reads Daniel Defoe’s Robinson Crusoe (1719) and W.B. Yeats’s “The Stolen Child” (1886) through the lens of adoption studies. Although the two works belong to different literary genres, both depict vulnerable subjects being separated from their birth country/culture/family and relocated into an adoptive country/culture/family. By offering an interdisciplinary reading of these two texts by integrating the debates of portraying transnational adoption as humanitarian rescue and commodifying children, this study strives to bring literary studies into dialogue with adoption studies.

Abstract
우리말 요약
I. Introduction
II. Humanitarian Rescue and Belonging in Robinson Crusoe
III. The Rhetoric of Rescue, Child Migration, and Loss in “The Stolen Child”
IV. Conclusion
Works Cited

• Yoo Jin Choi(a professor at the Hotel & Tourism Department of Hanyang Women’s University in South Korea) | 최유진 (한양여자대학교 호텔관광(학)과 교수)