이 글은 근현대의 유・불 효의례 가운데 제사·재의 간소화와 대중화 방안을 살펴보고 효의례 문화를 개선하려는 데 그 목적이 있다. 유교의 제사는 문중의 예법과 가문의 법도를 중요시하며, 불교의 재는 정형화한 법공과 재공으로 이루어져 간단하게 축소・통합하기 어렵다. 게다가 제사의 비용도 그 정성과 무관하지 않아서 제사·재의 합리적 절차나 간소화에 방안은 선뜻 제안하기 어렵다. 따라서 제사·재는 본래 정성스러운 마음가짐이 중요하다는 인식의 개선을 위해 온라인 등의 근접매체를 활용하여 바르게 알리는 방법이 있을 수 있겠다. 유・불 효의례의 대중화에 관한 두드러진 문제는 대중이 함께 공감하며 동참하는 제사·재 문화의 부재이다. 유교의 제사는 한자사용의 보수적 성향으로 제사의 의미를 전달해 주 지 못한다. 불교의 재도 집전자가 어려운 한문의 일방적인 법식을 베풀며, 그 시간도 오래 소요되어 개선책을 요구한다. 그 가운데 유・불 제 사·재에 관한 불평등과 불균형은 더 심각한데, 유교는 제사준비의 여성 부담감으로 부부간의 갈등과 이혼율이 매년 증가하고 있다. 획기적인 변화가 어렵다면 여성들의 어려움을 함께 나누거나 따뜻한 말 한마디가 갈 등을 예방할 수 있다. 불교의 재도 대부분은 ‘청하는 의식’으로서 대중이 이해할 때까지만 기다리는 것이 아니라 함께 공감하며 동참하도록 그 구조를 과감히 개선해야 한다.

The purpose of this article is to examine the simplification and popularization of rites among the modern, contemporary Confucian · Buddhist memorial service, and to improve the filial rite culture. The Confucian rites place importance on the rites of the family clan and the customs of the family. On the other hand, as the Buddhist rite consists of dharma-offerings and religious ceremonies, making it more difficult to simply reduce or integrate them. In addition, since the cost of the rituals is not irrelevant to its sincerity, it is difficult to readily suggest a rational procedure or simplification of the rituals. Therefore, in order to improve the perception that sincere mindset is important in ancestral rites and rituals, there may be a way to properly inform them by using close media such as online. The salient problem for the popularization of the Confucian and Buddhist rites is the absence of a ritual culture in which the public sympathizes and participates. The Confucian rites do not convey the meaning of rites due to the conservative tendency of using the difficult Chinese characters in the ritual practice. On the other hand the Buddhist officiator's one-sided method uses too difficult Chinese in the ritual practice, and also the ritual process takes too much time. So it requires the improvement measures of the ritual practice. Among them, the inequality and inequality re lated to the rituals of Confucianism and Buddhism are more serious. Confucianism, due to the burden of women preparing for rites, increases the rate of conflict and divorce between couples every year in recent time. If drastic change is difficult, sharing the difficulties of women or saying warm words from family member can prevent conflict. Most of Buddhism's rituals are ‘requesting rituals’, and the structure must be drastically improved so that the public can sympathize and participate together, rather than waiting for the public to understand.

<국문초록>
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 근현대 유・불의 제사·재
Ⅲ. 제사·재의 간소화 문제 검토
Ⅳ. 동참하는 제사·재 문화 조성
Ⅴ. 나가며
<참고문헌>
[Abstract]

• 명계환(동국대학교 불교학과) | Myung gye-hwan (Dept. of Buddhist Studies adjunct professor of Dongguk University)