본고는 주역(周易) 함괘(咸卦)에 나타난 감응(感應)의 구조를 고찰하고, 구 사(九四) 효사 “동동왕래(憧憧往來), 붕종이사(朋從爾思)”를 중심으로 현대 부부 관계의 형성 원리를 해석하였다. 함괘는 전통적으로 남녀의 만남과 혼인을 상 징하는 괘로 이해되어 왔으나, 본고는 이를 남녀 결합의 상징에 한정하지 않고 관계의 성립과 지속을 가능하게 하는 감응의 원리로 파악하였다. 이를 위해 먼저 함괘의 괘상과 ｢단전(彖傳)｣의 설명을 검토하고, 정이(程頤)와 주희(朱熹)의 해석을 중심으로 감응이 바름(貞)과 관계 질서 속에서 성립한다는 점을 확인하였다. 함괘의 감응은 단순한 정서적 반응이나 일시적 접촉이 아니 라, 서로 다른 두 존재가 왕래와 응답을 통해 관계를 형성하고 조율하는 과정으 로 이해된다. 이러한 점에서 감응은 관계 성립 이후에 부가되는 정서가 아니라, 관계 자체를 가능하게 하는 기본 구조로 작용한다. 특히 구사 “동동왕래”는 감응이 내면의 가능성에 머무르지 않고 실제 관계 속에서 왕래와 응답으로 전환되는 지점을 나타낸다. “동동”은 마음의 흔들림을 의미하지만, 본고는 그 흔들림 자체보다 그것이 “왕래”를 통하여 관계 형성의 과정으로 전환된다는 점에 주목하였다. 또한 “붕종이사”는 이러한 왕래가 일정 한 호응과 방향성을 형성하는 국면을 의미한다. 따라서 구사 효사는 감응이 왕 래와 조율을 거쳐 실제 관계로 구체화되는 과정을 집약적으로 드러낸다. 나아가 본고는 이러한 함괘의 감응 구조를 현대 부부 관계의 문제와 연결하 여 해석하였다. 현대 부부 관계에서 나타나는 의사소통의 단절, 친밀성의 약화, 정서적 거리의 확대는 단순한 감정의 소멸이 아니라, 관계 내부에서 왕래와 응 답이 충분히 작동하지 않는 상태로 해석된다. 함괘 구사의 관점에서 의사소통 은 왕래의 방식에 해당하고, 공감적 반응은 응답의 작용이며, 갈등 조정은 관계 적 조율의 과정이다. 결국 함괘의 감응은 혼인이라는 제도적 결합에 머무르지 않고, 서로 다른 두 존재가 관계를 형성하고 유지하며 조정해 가는 구조를 제시한다. 본고는 구사 “동동왕래”를 단순한 심리적 동요나 기존 주석의 해석 대상으로 한정하지 않고, 현대 부부 관계에서 요구되는 지속적 왕래와 응답, 그리고 바른 조율의 원리로 재해석하였다는 점에서 의의를 지닌다.

Coccidae is one of the major families of scale insects, with many species considered to be serious agricultural or horticultural pests. However, the phylogenetic relationships among coccid subfamilies, tribes and genera are poorly understood because the previous hypotheses are based only on morphological characters and cladistic analysis. Here, we present the first molecular phylogeny of the family based on DNA fragments of a mitochondrial gene (COI), nuclear ribosomal RNA genes (18S and 28S), and elongation factor-1α (EF-1α). We recover a monophyletic family Coccidae with strong support. However, some genera (Coccus and Pulvinaria), tribes (Coccini, Paralecaniini, Pulvinariini and Saissetiini) and subfamilies (Coccinae and Filippiinae) within the family found to be paraphyletic- or polyphyletic. Moreover, particular types of wax formation, which have been used as important taxonomic characters in Coccidae, were found in several unrelated taxa.

This paper is based on the records of Jeju’s migration in the former half of the 20th Century which can be said to be a tumultuous time in Korea’s history both internally and externally. It aims to go over the background and significance of the migration. With the effort, it intends to find some evidences that may lead into reevaluating our awareness and attitude towards the Jeju Japanese as to why the Jeju people migrated to Japan during those times. What made the JeJu people go to Japan and what made it possible for them to cross over? Three main reasons were deducted from this investigation. First of all, the Jeju people’s migration to Japan was a direct result of the ‘land investigation project’ which was one of the most representative Japanese colonization policy. Secondly, we could take the direct transportation factor which made it possible for the population leak of Jeju into account. The regular passenger liner between Osaka and Japan called the Kimikayomaru(君代丸) was set up. Such launching of passenger liners is also intimately connected with the change in the labor market followed by industrialization within Japan. Finally, we could take the unique characteristics of the Jeju people’s cultural community into consideration. While other Korean Japanese from other regions form relationships by forming organizations from a province, city or county, the people from Jeju formed relationships according to villages and identified themselves with their own region.