KOREASCHOLAR

본 논문은 동아프리카 잔지바르계 출신 영국 디아스포라 예술가인 루바이나 히미드의 작품에 관한 것으로, 그녀의 작품에 드러난 아프리카 디아스포라와 식민주의, 인종주의와 노예제도, 폭력과 차별의 역사를 흑인 예술 운동과 흑인 페미니즘의 관점에서 비평적으로 살펴본다. 히미드 는 1980년대 영국 흑인 예술 운동의 선구자인 중 한 명으로, 문화와 미디어에서 유색인종이 타자 화되고, 역사에서 배제되는 흑인의 비가시성에 의문을 제기하며, 주류문화의 전형성에 저항에 왔 다. 이는 흑인의 유산을 부정하는 패권적 문화에 도전하는 일이자 예술계의 배타적 관행을 비판 한 것이기도 하다. 이러한 히미드의 작품에는 몇 가지 중요한 특성이 있다. 히미드는 작품을 통해 백인과 흑인 모두에게 이중의 터부로 작용하는 노예제도에 대해 깊이 있게 성찰하며, 집단의 기억과 망각의 문제를 작품으로 가시화하고자 한다. 또한, 흑인 여성 예술가들의 주체성 회복을 위한 연대를 강조하며, 다양한 전시회와 저술활동을 통해 흑인들에게 덧입힌 고정관념과 열등성과 같은 식민주의적 사고와 태도에 저항한다. 따라서 본 논문에서는 루바이나 히미드의 작업을 통해, 흑인 예술 운동과 흑인 페미니즘을 비평적으로 논해 보고자 한다.

This essay explores the work of Lubina Himid, a British diaspora artist from Zanzibar, East Africa. It examines the issues of African diaspora and colonialism, racism and the history of slavery, violence and discrimination from the perspective of the British black arts movement and black feminism. Himid was one of the pioneers of the 1980s black arts movement in Britain. She came to resist the stereotype of mainstream culture and media that otherized people of colour, questioning the invisibility of black people who are being excluded from history. Himid’s artistic practice has several important characteristics. She reflects deeply on slavery, a double taboo for both whites and blacks. She tries to visualize the problems of collective memory and amnesia of history, she emphasizes solidarity for recovering black subjectivity. Also, through various exhibitions and writing activities, she resists colonialist thoughts and attitudes. Therefore, this paper intends to critically discuss the black art movement and black feminism through the work of Lubina Himid.

Abstract
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 영국 흑인 예술 운동(British Black Arts Movement)과그 의의
Ⅲ. 영국의 흑인 페미니즘과 흑인 여성 미술
Ⅳ. 히미드의 예술적 실천: 아프리카 디아스포라, 노예제도와식민성을 넘어
    1. 아프리카 디아스포라와 사회적 통념에의 도전
    2. 재해석된 흑인의 역사와 노예제도
Ⅴ. 결론
참고문헌

• 주하영(전남대학교) | Joo Ha Young (Chonnam National University)