이 논문은 성경 속의 내러티브를 신의 섭리라는 관점에서 바라보면서 이야기가 어떻게 논리적인 일관성을 유지하며 성경 전체의 틀에 맞춰지는지를 분석한다. 창세기에 기록된 요셉의 이야기는 기독교에서 말하는 구속사의 중요한 일부분을 차지할 뿐 아니라, 사건의 전개과정으로부터 절정에 이르기까지 뛰어난 문학적인 요소를 담고 있는 성경에서 가장 예술적이고 완성된 작품으로 간주된다. 특히 요셉의 내러티브는 신학적으로 난해한 주제인 인간의 자유의지와 하나님의 예정이 어떻게 상충하지 않고 상호보완적인지를 보여주는 대표적인 이야기이다. 또 형들에 의해 애굽에 노예로 팔려간 요셉은 추방당하는 영웅으로서 그가 꾸었던 꿈 혹은 꿈에 나타난 예언이 그대로 이뤄지는 전형적인 고대 추방문학의 주인공 역할을 한다. 여기서 요셉을 애굽에 팔아넘긴 형들의 범죄가 이후 그들 가족과 애굽 및 주변 백성들을 극심한 기근에서 구하고 요셉을 애굽의 총리로 만드는 기초를 제공한다면, 인간의 죄악을 언약의 성취로 이어지게 만드는 하나님의 섭리는 세상을 전지적 관찰자의 시점으로 바라보고 조정하는 문학적인 요소를 가지고 있다고 말할 수 있다. 이런 점에서 이 논문은 요셉의 내러티브를 통하여 인간의 죄악을 궁극적인 선으로 인도하는 신의 섭리를 분석하고 그 논리적 일관성을 살펴봄으로써 성경 이야기의 문학적인 의미를 되짚어본다.

This study is an attempt to analyze a biblical narrative within the context of divine Providence and finds its logical consistency in the development of the story. The Joseph account in the Book of Genesis is not only a sacred text that perfectly fits into the whole history of salvation, but also a literary work that has an extraordinary climax and a definite conclusion. Especially, the story deals with one of the most puzzling issues both in the Bible and in our life—how human free will and divine predestination can both be true. The thematic significance of exile tells us that Joseph is abandoned partly because of his pretentious arrogance and partly because of his dreams that he would be the leader of the patriarchs. Then the evil act of free will performed by his brothers turns out to be a ground for a chain of events that eventually lead to the fulfillment of Joseph’s dreams at the end of the story. This study is an attempt to examine the issue in what is considered the most unified work of art in the Bible.

• PARK Young-Won(Professor of English at Chungnam National University) | 박영원