동서고금을 막론하고 천하를 도모하고자 일어선 자들은 모두 인재를 얻기 위해 전력을 다했다. 역대 왕후장상의 역사는 사 람을 쓰는 ‘用人(인재활용술)’의 역사라고 말할 수 있다. 인재활 용술에 뛰어난 지도자들은 약자에서 강자로 탈바꿈했다. 반면 용인을 잘못한 왕후장상은 강자이면서도 패배를 당했고, 부강 하면서도 멸망의 길을 걸었다. 인재가 바로 흥망성쇠의 열쇠를 쥐고 있는 것이다. 하지만 인재를 끌어 모으는 것만이 능사가 아니다. 온갖 노력을 기울여 불러들인 인재들을 어떻게 효율적 으로 쓰고, 그 능력을 극대화할 것인지가 무엇보다 중요하다. 삼국시대를 주도한 曹操, 孫權과 劉備와의 성공비결은 어디 에서 비롯된 것일까? 그 결정적인 요소는 바로 사람을 다루는 인재의 활용술에 달려 있었다. 조조, 손권, 유비의 인재활용술 과 리더십은 분명 그들 나름대로의 특징이 있고 원칙을 고수하 고 있으며 인재활용술에 일가견을 지니고 있었다. 가장 뛰어난 사람은 스스로를 충분히 이용할 줄 알 뿐만 아니라 다른 사람 의 능력도 이용할 줄 알며, 그 다음 사람은 스스로의 능력은 보지 못하고 다만 다른 사람이 자기를 이용하길 기다린다. 가 장 하급의 사람은 스스로도 이용하지 않을 뿐만 아니라 다른 사람도 이용하지 않는다고 한다. 이렇게 자신과 다른 사람을 어떻게 이용하는가에 따라 역사 속에서 위대한 리더로 조명 받 게 되는 것이다. 시대가 어지러울수록 인재의 중요성은 더욱 커진다. 천하의 패권을 놓고 벌이는 싸움은 바로 인재와 인재 사이의 다툼이라고 말할 수 있다. 한 시대의 리더가 발휘하는 리더십이 그 국가와 민족의 영광 과 치욕을 결정했다. 이 사실은 동서고금을 통해서 확연히 검 증할 수 있는 사실이다. 삼국시대의 혼란과 갈등은 분명 이 시대 리더의 리더십과 깊은 관련이 있다. ‘인사가 만사’라는 말도 있듯 인사의 중요성을 절감하고 있으 나 정작 ‘만사’의 기본인 ‘인사’에 성공하기란 쉽지 않다. 또한 21세기 들어 “한 명의 인재가 10만 명을 먹여 살린다.”는 어느 대기업 CEO의 견해가 글로벌 경제체제로의 전환을 모색하고 있는 한국사회에 새삼 절실한 화두로 떠오르고 있는 것도 사실 이다. 또한 기업 간 경쟁은 바로 인재경쟁이라고 할 수 있다. 이는 인재의 능력을 최대한 발휘하는 쪽이 승리하게 마련이기 때문이다. 그러나 인재를 얻기란 어려운 일이며, 인재를 적재적 소에 배치하기란 더욱 어려운 일이다. 어느 시대에나 늘 새로운 인재가 ‘기용’된다. 따라서 새로운 시대를 열어가는 힘과 낡은 시대를 몰락시키는 힘은 모두 인재 의 ‘쓰임’에 달려 있다고 해도 과언이 아니다.

主導三国时代的曹操(155-220), 孫權(182-252) 与刘备 (161-223)，他们的成功秘诀来自何处？其决定性因素即在于管 理人才的用人之道。 三国时期群雄并起，天下大乱，能最终三分天下的枭雄—曹 操、刘备、孙权都是因为用人有道而立足于乱世的，犹以曹操 为最。曹操曾连续三次颁布“求贤令”，并提出“惟才是举”的口 号，这个惊世骇俗的标准几乎颠覆了當时传统的“德才兼备” 用人观。曹操以宽博的胸襟和大气的作风坚持奉行“实在” 的 用人之道，使其网罗到天下最多的人才。 曹操是中国历史上成功的管理者, 他的管理思想具有鲜明的 人本思想,　包含关于人的地位、价值、使用、激励、组织、培 育、保护、考核等方面的内容。曹操的人本管理思想既有合理 性。研究他以人为本管理社会及民众的思想, 对于弘扬中国传 统文化,　从中提取合理要素为今所用,　推动现代管理理论和实 践的发展, 有着非常重要的意义。曹操人本管理思想的现实意 义是其对现代管理所具有的借鉴意义。 孙权刚接受东吴的时候很年轻，那个时候猛将横行世态混 乱，尽管东吴有长江天堑，但还是非常不太平。可孙权完全靠 自己，靠人格魅力征服各方面人才，同时很好地领导、运用人 才，把东吴建设起来，并维持到三国的最后一国。孙权當政的 每一个时期，都有能文能武的将领，也是和他领导力超群、识 人用人一流分不开. 刘备的领导力极具东方色彩，他的形象是反应多数人的情绪 与文化、不畏强势、同情弱者、关照部下苦衷、率直无伪、极 富人格魅力的领导。即，是堪称人性与品格典范的领导，是重 情重义的领导. 刘备的一大优点是用人不分职位、阶层高低，待人真诚、不 带虚假。而且，他还具备令人不由自主追随的好口才。张飞也 好，关羽也是，最后连诸葛亮都被说服，为刘备效命。當然， 这也是他们甘心乐意的。刘备还兼备仁德，所到之处，百姓争 相奉上食物，可谓一道风景线。虽说《三国演义》主要围绕刘 备展开，但从颠沛流离的刘玄德，到被拥戴成为蜀汉之皇帝， 足见他的确具有以德待人的英雄之面貌。 刘备不能像曹操那样横槊赋诗, 也没有孙权那样的家传基业, 但他白手起家建立了与孙曹一样的功业。后人评价三国时说: “曹魏得天时, 孙吴占地利, 刘备得人和。”刘备的“人和”其实就 是用人之道. 企业之间的竞争可谓人才之竞争，能使人才最大限度地发挥 出才干的一方终将取得胜利。而不仅“知人”不易，“善用”更是 难事。曹操、刘备、孙权都是因为用人有道而立足于乱世的.

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조조의 용인술과 리더십
Ⅲ. 손권의 탁월한 인재경영
Ⅳ. 유비의 감성리더십
Ⅴ. 결 론

• 구성희(강남대학교 교수) | 具聖姬