Epigraphic Theory of Qing Dynasty and the Historical status of Deng Shiru
청대비학리론여등석여적력사정위
碑學 서예 이론의 출현과 碑派 서예 창작의 성행은 清代 서예 전향의 중요 상징이다. 阮元의 비학 이론을 선도로 清代 서예 창작 발전의 방향 을 제시하게 되었다.
새로운 이론 관념은 창작에서 충분히 증명되어 졌고, 창작 실기에서 특히 중요하다고 여겨졌기에 역사가 邓石如를 선택한 것은 우연한 기회 가 아닌 필연적 선택이었다.
본 논문은 "碑学"의 각도로 등석여 자신의 서예적 성취와 역사적 지위를 이해하고, 邓石如와 碑学 명가들의 교류가 碑派 서예 창작에 영향을 미쳤는지 등의 방면을 논술하고, 邓石如의 碑学 이론 해석이 가져온 의 의를 증명하며, 碑学 이론 해석의 각도에서 清代 邓石如의 서예사적 위 치를 제시하였다.
The emergence of Epigraphic Calligraphy Theory and the flourishing of calligraphic practices are important symbols of the Qing Dynasty calligraphy transformation. The pioneering Ruan Yuan Epigraphic Calligraphy Theory showed clearly the direction of the development of Chinese Calligraphy in the Qing Dynasty. Deng Shiru is representative of the practice of this emerging theory of creation. This paper adopts a perspective of “Epigraphic Study” to explain Deng's calligraphy achievements and historical status in the history of calligraphy. The paper points out that Deng's communication with the famous epigraphic calligraphers enhanced the influence of calligraphy creation of the epigraphic school. Deng is of great significance for the interpretation of the epigraphic theory .