An analytical study of H. M. Górecki's a cappella works-in comparison of musical language between Neue Einfachheit and Minimalism31)
본 논문은 구레츠키(Henlyk Mikołaj Górecki, 1933-2010)라는 한 작곡가의 작품을 설명하는 데 있어서 ‘민족적-종교적 영향’, 독일을 중심으로 한 ‘새로운 단순성’(Neue Einfachheit) 또는 미국 에서 시작된 ‘미니멀음악’(minimal music)과 같이 상이한 개념이 혼용되어 사용되는 그 이유를 작 품 분석을 통해 확인한다. 구레츠키 창작경향의 변화에 근거하여 분석대상 작품의 시간적 범위와 장르 범위는 그의 1972 년 이후 아 카펠라(a cappella) 합창음악으로 한다. 60년대 말 관현악 작품 창작에서 드러나기 시 작한 ‘명료함’과 ‘단순함’으로 대변되는 그의 독자적인 창작세계의 어떤 내용들이 새로운 단순성 또 는 미니멀음악으로 규정될 수 있는지를 다음과 같은 연구 방법으로 접근한다. 아 카펠라 합창음악 분석에 들어가기 전에 그의 창작경향 변화를 간단하게 언급하여 본 연구의 분석대상 작품 선정의 타당성뿐 아니라, 1976년 작곡된 《교향곡 3번》에 교회음악 그리고 민속노래를 인용하면서 작곡가 가 확고히 한 그의 독자적인 음악어법을 확인한다. 작품 연구는 라틴어 텍스트로 작곡된 《그들은 떠났고 울었다》(Euntenes ibant et flebant op.32, 1972)와 폴란드 민속음악에서 가사와 선율에 기초하여 작곡된 《넓은 강》(Zeroka Woda op.39, 1979) 분석을 중심에 둔다. 이 두 작품 분석에서 공통으로 드러나는 음악적 특징들을 라틴 어를 텍스트로 한 《아멘》(Amen op.35, 1975), 《불쌍히 여기소서》(Miserere op.44, 1981), 《나는 당신의 소유》(Totus Tuus op.60, 1987), 그리고 폴란드 민속음악에 기초한 《나의 비스 와 강, 잿빛, 비스와 강》(My Vistula, grey Vistula op.46, 1981), 《세 개의 자장가》(Three Lullabies op.49, 1984, rev. 1991)에 적용하여 구레츠키 고유 음악어법을 확인한다. 결론을 대신하여 본 논문의 마지막 부분에서는 작품 분석을 바탕으로 구레츠키의 독자적인 음악 어법이 새로운 단순성 또는 미니멀음악 작곡기법 그리고 음악적 사고와 어떤 점이 유사하고 어떤 점이 상이한지를 정리한다. 나아가 미니멀음악 작곡가도 아니고 새로운 단순성을 대변하는 작곡가 도 아닌 구레츠키의 음악적 특성을 그가 활동한 공간적·시간적 환경과 연결하여 ‘새로운’ 민족주의 음악으로 볼 수 있음을 제시한다.
The explanations of works by Henlyk Mikołaj Górecki, a composer from Poland, generally employ a mixture of various concepts such as ‘ethnic-religious influence’, ‘Neue Einfachheit’ from Germany and ‘minimal music’ originated in the United States. Through analyses of his works, this paper accounts for the reason why. Because Górecki went through changes in his writing tendency, the range of time period and genre for this study is limited to a cappella choir music since 1972. Due to his orchestral works of late 60s, ‘perspicuity’ and ‘simplicity’ became representative of Górecki’s inherent characteristics. Through the following approaches, this paper defines what elements could be identified as ‘Neue Einfachheit’ or ‘minimal music’. Before going into analyses of a cappella choir works, the changes found in his writing tendency will be mentioned and this will confirm the validity for the selection of works to be studied in this paper. His innate musical language, established in Symphony No.3 (1976) by employing church music and folk songs, is confirmed. The research is centered on analyses of Euntenes ibant et flebant op.32 (1972), written in Latin, and Zeroka Woda op.39 (1979), based on the lyrics and melodies of Polish folk music. Common musical characteristics found in both pieces will be applied to the study of works using Latin text such as Amen op.35 (1975), Miserere op.44 (1981) and Totus Tuus op.60 (1987), and others based on Polish folk music like My Vistuła, grey Vistuła op.46 (1981) and Three Lullabies op.49 (1984, rev. 1991) in order to confirm the unique musical language of Górecki. Based on analyses of works, the last part of this paper which stands in for conclusion sums up how Górecki's peculiar musical language differs from or analogous with Neue Einfachheit, minimalism technique, and musical thoughts of the time. Furthermore, this paper suggests that the musical characteristic of Górecki, who is neither a minimalist composer nor a representative composer of Neue Einfachheit, maybe viewed as that of ‘new’ nationalistic music in connection with spatial and temporal environment where he was actively involving.