본 논문은 웨슬리의 설교에 집중하여 중년 이전의 웨슬리의 생각을 추 적하여, 특별히 그가 메소디스트 운동을 시작한 옥스퍼드에서 공개적으로 행한 설교에 집중한다. 1738년 올더스게이트 사건을 전후해서 그가 옥스퍼 드에서 한 9편의 설교를 통해 볼 때, 대학에서 시작된 메소디스트 운동의 중심 사상이 무엇이었는지, 그는 무슨 문제의식을 가지고 있었으며, 결국 대학 강단에서 어떤 변화를 기대했는지를 읽을 수 있다. 이것은 당시 영국 사회의 지성을 대표하는 곳에서 교육을 담당한 교수 들이, 그리고 이후에 목회를 담당할 학생들이 과연 어떤 각오와 결단을 해 야 한다고 웨슬리가 생각했는지를 밝히는 과정이다. 그리고 그런 면에서 웨슬리 자신은 교회개혁을 어떤 방향으로 수행하려고 했는지를 짐작할 수 있을 것이다. 자신이 기대를 안고 입학하여 공부한 곳, 그곳에서 자신을 가르친 교수 와 동료와 후배, 그리고 제자들 앞에서, 그들이 어떤 각오로 공부를 하고, 앞으로의 사역을 준비해야 하는지를 밝힌 웨슬리의 간절한 마음을 읽을 수 있다. 아울러 웨슬리의 옥스퍼드 설교는 당시의 교수나, 목사나, 신학도 가 교회문제의 중심에 있다는 사실을 지적하는 것이기에, 2017년 종교개 혁 500주년을 기념하는 한국의 신학대학과 교회에서 활동하는 교수와 목 사들에게, 예언자로서 그리고 종교개혁자로서 선포하는 메시지를 파악할 수 있다.

This treatise is focusing mainly on the middle-aged John Wesley’s public sermons, especially, on Oxford University where he started the Methodist Movement. Thinking of the nine sermons he preached there before and after his Aldersgate experience, one could recognizes what the main thoughts of the Methodist Movement and their critical minds were, and, at last, what kinds of changes they expected on that campus. This also shows Wesley’s ideas of what kinds of determination and resolution were needed for the faculties who were teaching and the students who would become pastors later, as the representatives of British intellectuals in those times. In this sense, this reveals the direction to which Wesley himself tried to reform the church. This article points out Wesley’s earnest mind to show how they would study and prepare the future ministry in the front of his professors, colleagues, younger generations, and pupils on Oxford, where he had entered with freshman’s expectation, While Wesley implied that the faculties, pastors, and theologians were at the center of the church problems, his sermons which he preached as a prophet and reformer could be the messages for Koran faculties and pastors in the seminaries and churches, where passionately celebrate the 500 anniversary of the Reformation.

Ⅰ. 글을 시작하며
 Ⅱ. 올더스게이트 (1738년 5월 24일) 체험 이전
  1. “하나님의 형상”(The Image of God)
  2. “영혼을 구원하는 지혜”(The Wisdom of Winning Souls)
  3. “마음의 할례”(The Circumcision of the Heart)
  4. “선한 사람들의 괴로움과 쉼”(The Trouble and Rest of Good Men)
 Ⅲ. 올더스게이트 이후: 부흥의 한 복판에서
  1. “믿음으로 말미암는 구원”(Salvation by Faith)
  2. “명목상의 그리스도인”(Almost Christian)
  3. “옥스퍼드의 위선”(Hypocrisy in Oxford)
  4. “잠자는 자여 일어나라”(Awake, Thou That Sleepest)
  5. “성경적 기독교”(Scriptural Christianity)
 Ⅳ. 한국교회를 위한 제안
 V. 글을 마치며
 참고문헌

• 박창훈(서울신학대학교, Seoul Theological University) | Park, Changhoon