21세기 중국산문은 소설과 시의 스타일을 가져와 더욱 다양한 독자 층의 주목을 받았다. 그 주요 원인은 이렇게 창작된 산문이 풍부한 정 신과 깊은 인상을 바탕으로 창작되었기 때문이며 이러한 특성은 몇 가지 방면에서 두드러지게 표현되고 있다. 이 중에서도 哲理散文이 비교적 크게 주목받았다. 점점 세속화되고 심미적인 이상을 추구하는 현실 속에서 산문을 통해 정신적 수준을 그대로 유지하며 ‘생과 사’, ‘사랑과 고독’, ‘행복과 고통’, ‘삶과 의미’, ‘시간과 영원’ 등의 질문에 더욱 직접적으로 빠져들 수 있었다. 곧 산문의 방식을 통해 생명의식을 표현하고 예술의 힘을 이끌어 낸 것이다. 역사문화 산문도 새로운 발전을 맞이했다. 1990년대 등장한 역사문화 산문은 일찍이 붐을 일으켰으나 그 길이가 너무 길고, 역사사료와 작가의 개인적 정감이 유리되는 등, 비판을 크게 받기도 했다. 21세기 들어서 쏟아진 다량의 글들은 적극적인 변화를 시도했는데, 역사를 회고하면서 현대적 의식과 인성의 깊이를 실현해냈으며 이로써 독자들의 호응을 얻었다. 끊임없이 변화하는 현실생활을 표현하면서 산문의 제재도 다양성을 추구하게 되었다. 21세기 이후의 중국사회의 거대한 변화가 곧 산문에 재현되었다. 하층민들이나 보통 서민들의 삶과 그들의 인생을 표현하게 된 것이다. 그리고 도시민의 바쁜 삶의 속도와 인간관계의 변화는 물론 휴대폰 문자, 온라인 채팅 등이 가져온 새로운 삶의 형태와 같은 과학 기술의 발전이 사람들의 삶에 끼친 영향까지, 이 모든 것들이 산문 속에 반영되어 나타났다. 산문은 인간의 감정을 표현하고 영원한 사랑과 고통도 표현한다. 인 간의 감정에 대한 집착은 문학작품의 영원한 주제이며, 특히 삶의 속도가 갈수록 빨라질 때, 그리고 외부적 스트레스가 늘어만 가는 현대를 살아가는 사람들에게 있어서는 더더욱 그러한데, 이는 마음 속으로부터 친밀한 정서를 바라게 된 것과도 통한다. 21세기 이래로 친정과 우정, 애정의 정서를 다룬 작품들은 비교적 많으며 이들이 역시 독자들에게 많이 읽혔다. 일반인들의 소소한 일상도 산문가들의 시선에 들어오게 되었다. 맛있는 음식 먹기, 차 마시기, 음주, 낚시, 사냥, 화초 가꾸기, 동물 기르기, 옷 등에서부터 언어, 전고, 음악, 민속, 독서, 향락, 그림감상 등등까지 많은 글들이 다양한 잡지에 실렸다. 이와 같은 21세기 산문의 발전 과정에도 문제는 있다. 사회의 부조, 물질이익의 과도한 추구로 인해 작품들이 세속화되는 경향을 보이게 된다는 점이다. 어떤 글들은 너무나 많은 흥미위주의 방법을 사용하여 허풍과 유머만 늘어나 내용은 부실해지고 정신은 결핍되게 되기도 했다. 그리하여 결국 산문의 본질적 특성을 상실하고 심미적 요소도 간과하게 되어 진실을 멀리하고 위기를 맞게 되기도 했던 것이다.

Chinese prose writings of 21st century attracted public attention. The principle reason why they got a wide range of notice is that these writings are written based on abundant of mentality and deep impression so that they were expressed in some dimensions. Most of all, philosophical writings have attracted a lot of readers. These works brought out the fundamental notion like ‘life and death’, ‘love and solitude’, ‘happiness and pain’, ‘life and its meaning’ and ‘time and infinity’ under the world of just chasing ultimate object and secularization. Historical writings also faced new waves and changes. At the first time, these pieces of works were so long to be read and separated from original emotions, so they could not help criticizing in the 1990. After 21st century, a lot of works tried affirmative changes and they reminisce the past, at the same time, they tried to embody modern consciousness and the deepness to get notice from readers. The total changes in contemporary Chinese society has represented into modern Chinese prose writings as well. Soon these writings got subjects from the lower status people as well as the city life. The performance of 21 relatives and friends, love of prose works a lot. In addition, Daily life and ordinary people of the state also entered the large number of prose. Finally, some essays the question is: vulgar. false and game attitude.

散文收获很多，但也存在明显的问题：首先，散文的文体意识正逐步淡化、泛化，散文已经彻底地从书斋中走出，完全撕去其神秘的面纱，成为一种不折不扣的公共话语形式；散文的写作空间无限扩大，谁都在写，谁都在诉说；各种各样的文字都以“散文”相标示。其结果是淡化以至抹杀了散文文体的规定性，只要不分行，就是散文。散文作品铺天盖地，充斥于报刊的各个版面。这固然反映了文学的繁荣，也是文学大众化的一种标志，但它所带来的弊病，也是显而易见的。而泛化的结果，必然是对散文内在规律的颠覆。 其次，在散文创作中，庸俗化倾向亦是不容忽视的：高尚与低俗并存，潜心创作与任意恶搞同在，以美为美与以丑为美激烈拼争。当前，一些文章注入了太多的游戏成分，充溢着水分和废话，内容稀薄，精神缺席；有的泡沫膨胀，淹没了散文诗性，粗糙、草率，缺乏美感；有的虚假造作，背离真实，使散文陷入信任危机。 再次，缺乏个性、趋向时尚化也是散文发展中的一个问题。置身于实利化、技术化的社会环境里，面对着物质、权力、市场对于人的主体性、独创性的冲击，显现出心浮气躁，个性迷失的趋向；特别是伴随着科技迅猛发展、智能化过程加速，文学写作方式、阅读方式发生剧变，各种传媒竞相追逐趣味的大众化，更在很大程度上消解了文学的个性、独特性、深刻性。反映在散文创作中，个性化缺失现象比较严重。追逐时尚，消解深度，使作品成为一种表象化、平面化的精神符号；强调话语表达的即时性和现场性，使作品成为快餐式的读物。在这种时尚化写作中，一些散文已不再成为作家表露自我意愿的特殊形式，成为作家人格精神的外露，而是一种旨在加强消费功能，以追踪时尚为乐趣，以迎合大众热衷时尚的心理为目的的文化经营行为。 在散文风头正劲，甚至形成一种令人目眩神摇的文体“狂欢”的态势中，还应守护住散文的理性思索和诗性追求，坚持内心真实与对外在世界真实感知的统一，葆有悲悯心与道德底线等基本价值。 21世纪中国散文最能引起读者注意的是散文中出现的理性色彩与深度追求。如前所述，作为对禁锢个性的散文状况的反拨，散文从书斋走向平凡人的生活，一部分作家开始关注凡人小事，关注现代人的世相与心态。也有一些作家写“小花小草”及由此触发的小感悟。但另一方面，创作中的人文精神进一步增强。一些作家将对生活的关怀升华为一种文化意识，一种精神意向，从中体现对“人”的“存在”的思考，对“人”的价值，“人”的生存意义的关注，对人类命运，人类的痛苦与解脱的探索。在这种掘进中，仍然保持着清醒的批判性。这两种路向各有其产生的当代原因，而它们共同构成了当代散文丰富的表现域界。这些散文家有的专事人文科学研究和教学工作，又有志于散文创作，力图把对人生和社会的思考倾注在自己的创作中。这些作家的创作大多关注知识分子的精神史。关注社会发展进程中的文化问题和人生问题，追求人生智慧，有深切的终极关怀和现实关怀，体现出在特定人文地域环境中所达到的人文理想。他们在追求人类精神的内在性上与闲适散文形成对照，作家落笔或许是在一个自然景观，一段生活趣事，甚至一片叶、一朵云上，但却探究下去，努力走向宽阔与深沉，走向文化思考。作品大都笔墨散淡、蕴蓄深厚、视野宏阔，追求深度。这些作家将较多的理性内容渗透到散文创作中，探究宇宙、人类、历史、社会、人生的种种奥秘，更关注文化问题，关注中国现代化进程。他们的创作充满书卷气，将学识、智慧与文化意蕴融为有深度的创作，给人以思想的冲击。他们的创作代表了当代散文创作能够达到的思想深度。当然，问题与希望同在，只有更多的作家自觉地作为人类精神家园的守护者，散文才真正能因为其精神的深广度而得到读者认同。

1. 哲理性散文作家对生命意识的探讨
 2．历史文化散文中的现代意识和人性深度
 3． 表现激变时代的苦乐人生
 4．在心灵隔膜中呼唤人间挚情
 5．在凡人小事中体现人生趣味
 6．问题与展望

• 李曉虹(中国社会科学院研究员/韩国釜山国立大学客座教授。) | 이효홍