삶과 역사의 현장에 편재한 모순대립은 예이츠의 마음속에 비극적 서정 성을 잉태하는 씨앗으로 작동했다. 비극적 서정성은 그가 철학적 사색을 거치면서 ‘비극적 황홀’로 귀결되어 재현되었다. 이를 시에 재현하는 것은 그의 큰 관심사였다. 그 가 강조한 ‘비극적 황홀’은 에드먼드 버크가 주장한 ‘안도감이 수반된 두려움’과 같은 맥락으로 숭고의 다른 이름이다. 본 논문의 목적은 버크의 숭고의 관념을 예이츠의 다섯 시편에 적용하여 예이츠 시에 재현된 ‘비극적 황홀’의 의미를 확인하면서, 숭고를 논증하는 것이다.

W. B. Yeats was deeply concerned with the concept of antinomies and oppositions in human history, which was to further develop to become the concept of his tragic ecstasy as fully realized in his later work. One of his primary concerns in his poems is to express the tragic ecstasy. It may be linked with Edmund Burke’s concept of delightful horror, or the idea of the sublime. I would like to apply Burke’s ideas of the sublime in Yeats’s five poems, and compare them to see the affinities between Yeats and Burke.

우리말 요약
Abstract
I
II
III
    1) 「재림」에서 버크가 강조한 숭고의 요소인 두려움, 불분명함, 광대함을 확인코자 한다.
    2) 「청금석 부조」에서 무한한 시간 앞에 직면한 무상함, 공허함을 확인할 것이다.
    3) 「소용돌이」에서 무한함 앞에 무너지는 속수무책을 확인해 볼 것이다.
    4) 「1916년 부활절」에서 두려움을 수반한 숭고를 확인할 것이다.
    5)「술 취한 자가 맨 정신을 찬양함」에서 결핍 즉 저속한 무념무상을 확인할 것이다.
IV
Works cited

• 조정명(경운대학교 기초교육학부) | Jung Myung Cho (Kyungwoon University.)