본 연구는 고대 이집트의 대표적인 장례 문헌으로 알려진 사자의 서와 피 라미드 텍스트를 비교․분석하였다. 사자의 서는 일반 대중이 사용한 장례 안내서로, 죽은 자가 오시리스 및 여러 신들과 동일화하여 그들의 힘을 빌려 제2 의 삶을 획득하도록 안내하고 있다. 반면, 피라미드 텍스트는 왕실 전용 문헌 으로, 죽은 왕을 오시리스와 그리고 살아 있는 후계자를 호루스와 각각 동일화 하여 대관식을 재현하는 데 초점을 맞추고 있다. 사자의 서의 핵심 요소는 부 정 고백과 최후 심판인데 피라미드 텍스트에는 이 두 요소가 결여되어 있다 는 점은 두 문헌의 종교적 지향이 본질적으로 다름을 보여준다. 따라서 피라미 드 텍스트는 기존의 주된 해석과 달리 죽은 왕의 개인적 장례 문헌이라기보다 왕권 신화가 반영된 대관식 의례용 종교․정치 문헌으로 재규정할 필요가 있다.
This study compared the Book of the Dead and the Pyramid Texts, two representative funerary texts of ancient Egypt. The Book of the Dead is a funeral documents for the general populace, guiding the deceased to a second life by identifying them with various gods to use their power. In contrast, the Pyramid Texts is for the royal, focusing on the reenactment of the coronation ceremony by identifying the deceased king with Osiris and the living successor with Horus. The fact that the ‘Negative Confession’ and the ‘Last Judgement’, the two core elements of the Book of the Dead, are absent from the Pyramid Texts demonstrates the fundamental differences in the religious orientations of the two texts. Therefore, the Pyramid Texts has to be redefined as religio-political documents for the coronation ceremony reflecting the Pharaonic kingship mythology.