본 연구에서는 사회과학적 문학작품 분석모델을 적용하여 한강의 『소 년이 온다』(2014)에 나타난 존엄 훼손과 회복의 서사, 죽음의 공간적·상 징적 구조, 그리고 죽음의 가치와 사회적·윤리적 죽음담론을 확장시킬 수 있는 청년의 좋은 죽음에 대한 인식의 직·간접적 사례를 깊이 있게 탐구 하였다. 이 작품에서 삶의 마지막 공간은 단순한 임종의 장소가 아니라, 청년의 자기정체성과 존엄 회복의 서사적 공간으로 기능한다. 또한 작품 속 청년의 죽음은 국가폭력과 사회적 침묵 속에서 인간의 존재 가치가 체계적으로 파괴되는 존엄 훼손의 과정으로 재현되지만, 이들의 죽음을 기억하고 재서사화하는 행위를 통해 존엄의 복원과 사회적 연대의 가능 성이 드러난다. 이러한 결과를 근거로 청년세대의 죽음에 대한 인식을 존 엄의 윤리와 사회적 기억의 관점에서 재조명함으로써 현대사회의 죽음담 론이 나아가야 할 방향을 논의하였다.

Applying a Social Science Literary Analysis (SSLA) model, this study conducts an in-depth exploration of the narratives of dignity’s violation and restoration, the spatial and symbolic architectures of death, and the direct and indirect instances of youths’ perceptions of a “good death” presented in Han Kang’s Human Acts (2014). In this work, the “last space” of life functions not merely as a site of dying but as a narrative space for the formation of youthful identity and the recovery of dignity. While the deaths of young characters are depicted as processes of dignity’s systematic destruction under state violence and social silence, the acts of remembering and re-narrating these deaths disclose possibilities for the restoration of dignity and the emergence of social solidarity. Grounded in these findings, the study reconsiders youths’ understandings of death through the ethics of dignity and the lens of social memory, and discusses directions for contemporary death discourse.

논문요약
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 이론적 고찰
    1. 삶의 마지막 공간
    2. 존엄한 죽음에 대한 인식
    3. 선행연구 고찰: 삶의 마지막 공간과 죽음에 대한 인식
Ⅲ. 연구방법
    1. 사회과학적 문학작품 분석모델 경로
    2. 『소년이 온다』 의 작가와 작품 줄거리
Ⅳ. 『소년이 온다』에 나타난 존엄한 죽음에 대한 인식
    1. 정서적 안위 유지
    2. 사회적 관계정리
    3. 고통 없음
    4. 자율적 의사결정
    5. 역할보존
Ⅴ. 나오는 말
<참고문헌>

• 길태영(중부대학교) | Tae-young Kil (Joongbu University)
• 김영권(중부대학교) | Young-kwon Kim (Joongbu University) Corresponding author
• 박하람(고려대학교) | Haram Park (Korea University) Corresponding author