본 연구는 현대 아프리카 영화제가 단순한 영화 상영 행사를 넘어, 차 세대 영화 제작자를 육성하고 문화 외교를 촉진하는 복합적 플랫폼으로 서 어떻게 기능하지를 분석한다. 이를 위해 아프리카 주요 영화제의 젊 은 감독 관련 섹션 세 가지를 분석한다. FESPACO의 예넨가 아카데미, DIFF의 이시페투프로그램, FIFM의 아틀라스 워크숍이 해당 사례이다. 젊은 영화 제작자를 대상으로 한 이들 프로그램은 기존의 유럽 모델 국 제영화제와 본질적으로 차별화된다. 토마스 엘세서의 영화이론과 피에르 부르디외의 문화 정당성 개념을 기반으로, 본 연구는 각 영화제 프로그 램이 어떠한 차이를 가지로 미래 인재 양성에 초점을 맞추고 있는지를 살핀다. 이론적으로 영화제는 비정치적 문화 이벤트이다. 하지만 실제로 는 국가 이미지 구축과 국제 교류를 매개하는 능동적인 문화 외교의 장 이자, 영화 산업 인력을 육성하는 산업적 플랫폼으로 작동한다. 예술을 개인의 창작 행위가 아닌 집단적이고 협력적 행위로 이해하는 사회학적 논의를 토대로, 본 연구는 아프리카의 국제 영화제를 둘러싼 협력적 네 트워크의 형성과 작동 방식을 설명하고자 한다.

This study examines contemporary African film festivals not only as sites of film exhibition but as platforms that support emerging filmmakers and facilitate cultural diplomacy. Focusing on three major festivals—the Yennenga Academy of FESPACO, the Isifetu Program of the Durban International Film Festival (DIFF), and the Atlas Workshops of the Marrakech International Film Festival (FIFM)—it analyzes training and development programs for young filmmakers. The study explores how these initiatives distinguish themselves from traditionally Europe-centered festival models. Drawing on Thomas Elsaesser’s film festival theory and Pierre Bourdieu’s concept of cultural legitimacy, it examines how such programs cultivate African film talent by producing and legitimizing cultural value within specific institutional contexts. Grounded in sociological discussions as a collective and collaborative practice, this study seeks to elucidate the formation and functioning of collaborative networks surrounding international film festivals in Africa.

논문요약
I. 서론
II. 본론
    1. 영화제와 문화자본이론
    2. FESPACO의 예넨가 아카데미
    3. 더반국제영화제(DIFF)의 이시페투 프로그램
    4. 마라케시국제영화제(FIFM)의 아틀라스 워크숍
III. 결론
<참고문헌>

• 이지현(전북대학교 프랑스,아프리카연구소) | Lee Ji-Hyun (Jeonbuk National University, Institute of French-African Studies)