본 연구는 효명 김선태의 삶과 실천을 디아코니아 선교의 관점에서 분석하여, 현대 교회의 선교적 본질을 재조명하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 노르드스토케의 교회론적, 통전적, 예언자적 디아코니아 분석 틀을 이론적 토대로 삼아 김선태의 생애와 사역을 구조적으로 고찰하였다. 김선태는 한국전쟁 중 실명이라는 개인적 고난을 복음적 소명으로 승화시켜, 1972년 한국맹인연합교회 창립과 1986년 실로암 안과병원 개원을 통해 시각장애인을 위한 통전적 섬김을 제도화하였다. 그의 디아코니아 실천은 포용적 예배 공동체 형성(교회론적 차원), 의료·교육·복지의 통합적 사역(통전적 차원), 장애인 권익 옹호와 사회적 불의에 대한 공적 증언(예언자적 차원)으로 구현되었다. 결론적 으로 김선태의 삶은 복합적 위기 시대에 교회가 본래적 선교 사명을 회복하고 사회적 책임을 감당하는 통전적 디아코니아의 핵심적 모델을 제시한다.

This study reexamines the missional identity of the contemporary church through the life and ministry of Kim Sun-Tae from a diaconal mission perspective. Using Kjell Nordstokke’s framework of ecclesial, holistic, and prophetic diakonia, it shows how Kim transformed wartime blindness into a gospel-shaped vocation. He institutionalized care for the visually impaired by founding the Korean Association of the Blind Church (1972) and Siloam Eye Hospital (1986). His work fostered inclusive worshiping communities, integrated medical, educational, and welfare ministries, and combined advocacy for disability rights with prophetic witness against social injustice. Kim’s life offers a model of holistic diakonia, revealing how the church can recover its missional calling and social responsibility in times of crisis.

한글 초록
I. 들어가는 말
II. 디아코니아의 개념과 구조:교회론적·통전적·예언자적 차원
    1. 교회적 차원(Ecclesial dimension)
    2. 통전적 차원(Holistic dimension)
    3. 예언자적 차원(Prophetic dimension)
III. 효명(曉明) 김선태의 신앙 형성과 생애
IV. 효명(曉明) 김선태의 디아코니아 실천
    1. 고난: 성육신적 디아코니아의 출발
    2. 실로암 공동체 구상: 기도와 소명 속의 비전 형성
    3. 실로암 공동체의 제도적 실현: 통전적 섬김의 구체화
    4. 영속적 유산과 다음 세대를 위한 헌신
V. 효명(曉明) 김선태의 디아코니아 선교 분석을 통한신학적 성찰
    1. 교회적 차원: 포용적 예배 공동체와 영적 돌봄
    2. 통전적 차원: 교육, 의료, 복지의 통합적 실천
    3. 예언적 차원: 구조적 불의에 맞선 공적 증언
    4. 김선태의 디아코니아 선교 발전을 위한 신학적 과제
VI. 결론
주제어
Abstract
참고 문헌

• 이성곤(장로회신학대학교 교수, 선교신학) | Song-Kon Lee (Presbyterian Theological University & Seminary, Missiology)