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쿠샨(Kushan)왕조 틸리야 테페(Tillya-tepe) 무덤의 나나(Nana) 도상 -월지(月支)의 박트리아(Bactria) 지배와 관련하여- KCI 등재

The Tillya-Tepe tomb of the Kushan Dynasty and the Nana Iconography -Related to the Bactrian Rule of the Yuezhi-

  • 언어KOR
  • URLhttps://db.koreascholar.com/Article/Detail/449206
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東洋美術史學 (동양미술사학)
동양미술사학회 (Association of Asian Art History)
초록

틸리야 테페 무덤군은 1세기경 조로아스터교 사원 자리에 4호묘의 30대 남성묘와 5기의 여성묘로 구성되었다. 이 글에서는 피장자들을 타림분지에서 서천하여 박트리아 지역을 정복 한 인도유럽계 유목민족인 월지인들로 판단하였다. 그리고 피장자들의 장신구와 매장 방식으 로 보아 왕족의 가족묘로 보고, 사후결혼의 시각으로 해석하였다. 4호묘 남성은 관식과 장신구를 통해 왕족으로 보았고, 염소(산양)와 수목 장식이 있는 관 식은 태양과 생명을 상징하는 것으로 이해하였다. 5기의 여성 피장자들은 모두 나나 여신과 관계된 장신구를 착용하였고, 특히 6호묘는 가장 위계가 높은 존재로 추정하였다. 나나 여신 은 대지ㆍ풍요ㆍ왕권 부여의 여신으로, 메소포타미아 기원을 가진 여신이다. 박트리아에는 이미 키벨레와 같은 지모신 신앙이 존재했고, 틸리아 테페 무덤에서는 사자 위에 올라탄 여 성상, 뒤집힌 초승달형 별(금성)이 나나의 표식으로 나타났다. 나나 여신은 쿠샨 왕 카니쉬 카의 라바탁 비문에서 왕권을 부여하는 신으로 등장한 바 있다. 이 글에서는 이민족인 월지족이 여러 종족이 융합된 쿠샨사회를 이끌기 위해 나나 신앙을 택하여 통치자의 권위를 확립한 양상을 조명하였다. 1세기 틸리아 테페에서 찾아지는 사자와 태양이 뜨기 전에 태양 빛을 반사하는 뒤집어진 초승달형 별인 금성의 도상은 이후 카니 쉬카와 그의 아들 후비슈카가 발행한 나나의 명문이 있는 금화에서 정립된다.

The Tillya Tepe burial mounds were constructed around the 1st century on the site of a Zoroastrian temple and consist of six tombs, including a male tomb dating to the 30s and five female tombs. This article identifies the interred individuals as the Yuezhi, an Indo-European nomadic people who migrated from the Tarim Basin and conquered the Bactria region. Based on the burial jewelry and burial methods, the tombs are interpreted as a family burial site for the royal family, with a ceremonial perspective on posthumous marriage. The male in Tomb No. 4 was identified as royalty based on his coffin and jewelry, with the coffin adorned with mountain goat and tree decorations, which are understood to symbolize the sun and life. All five female interred individuals wore jewelry associated with the goddess Nana, and Tomb No. 6 is estimated to have been the highest-ranking individual. The goddess Nana is a goddess of the earth, fertility, and the granting of kingship, originating from Mesopotamia. In Bactria, there was already a belief in earth goddesses similar to Cybele, and in the tomb at Tillya Tepe, a female figure riding a lion and an inverted crescent-shaped star(Venus) appeared as symbols of Nana. The goddess Nana appeared as a deity granting kingship in the Labatak inscription of King Kanishka of Kushan. This article sheds light on how the Yuezhi, an ethnic group, adopted the Nana faith to establish the authority of their rulers in the Kushan society, which was a fusion of various ethnic groups. The image of the lion and the inverted crescent-shaped star, Venus, found at Tillya Tepe in the 1st century CE, was later standardized on gold coins issued by Kanishka and his son Huvishka, which bear inscriptions of Nana.

목차
<차 례>
[국문초록]
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 쿠샨왕조 틸리아 테페 무덤 피장자들의 구성
    1. 월지의 박트리아 정복과 틸리아 테페 무덤의 연대
    2. 가족묘: 1호에서 6호까지 무덤의 배치와 부장품의 구성그리고 마제
Ⅲ. 월지의 박트리아 지배와 나나 신앙
    1. 뒤집힌 초승달형 별 금성과 사자: 박트리아의 나나 도상
    2. 왕의 사후결혼과 부활, 그리고 통치권 부여
Ⅳ. 맺음말
▌참고문헌
The Tillya-Tepe tomb of the Kushan Dynasty andthe Nana Iconography
저자
  • 이송란(덕성여자대학교 글로벌융합대학 문화학부 미술사전공 교수) | Lee Songran (Professor, Department of Art History, Duksung Women’s University.)