본 연구는 북한의 영어 및 러시아어 교과서가 중립적인 외국어 학습 도구라기보다, 외국어 교육이라는 형식을 통해 정치적 의미를 구성하는 이데올로기적 (재)프레이밍의 장치로 기능함을 분석한다. 프레임 이론과 질적 담화분석을 이론적·방법론적 틀로 삼아, 외국문출판사에서 2000년 부터 2008년 사이에 발행한 중학교 영어 및 러시아어 교과서 6종을 분 석하였다. 영어 교과서는 실업, 인종 불평등, 상품화된 의료체계 등의 서 사를 통해 ‘도덕적인 사회주의적 자기’와 ‘부패한 자본주의적 타자’라는 이항적 구도를 구성한다. 한편 러시아어 교과서는 혁명적 구원, 과학적 영웅주의, 성평등, 지도자 중심의 충성심을 강조하는 담론을 통해 국가 이념을 재확인한다. 두 교과서 모두에서 어휘 반복, 인과관계 구성, 행위 자–피행위자 구조와 같은 언어적 형식은 학습자의 정서적·도덕적 지향을 국가 이데올로기에 정렬시키는 기능을 수행한다. 결과적으로 외국어 학 습은 단순한 언어 습득을 넘어 이데올로기의 내면화 과정으로 전환되며, 언어적 실천은 정치적 교육으로 재구성된다. 본 연구는 프레이밍 전략을 통해 이데올로기적 의미가 어떻게 재맥락화되는지를 밝힘으로써, 사회주 의 교육의 정서적·인지적 작동 메커니즘에 대한 이해를 심화하고, 이데올 로기 담론 및 교육언어학 연구에 기여한다.

This study examines how North Korean English and Russian textbooks function as instruments of ideological (re)framing in foreign language education. Using frame theory and qualitative discourse analysis, it analyses six middle-school textbooks (2000 –2008). The English textbooks construct a binary between the ‘virtuous socialist self’ and the ‘corrupt capitalist other’, while the Russian textbooks promote socialist ideals through narratives of revolution, science, gender equality, and leader-centred loyalty. Across both corpora, linguistic features such as evaluative lexis, causal relations, and agent–patient structures align interpretation with state ideology. Foreign language learning thus operates as ideological internalisation rather than neutral acquisition, highlighting language education as a site of discursive governance.

Abstract
I. Introduction
II. Literature Review
    1. Translating ideology through frames: the recontextualisationof language and thought
    2. The ideological context and discursive structure of foreignlanguage education in North Korea
III. Research Design
Ⅳ. English textbooks: representing the corrupt other
    1. The frames of economic injustice
    2. The frame of racial inequality
    3. The frame of everyday othering
    4. The frame of hostile national narratives
V. Russian textbooks: Narratives of socialist idealsand identification
    1. The frame of revolutionary salvation and equality
    2. The frame of heroic labour, science, and learning
    3. The frame of gender equality and generational continuity
    4. The frame of leader veneration and the justification ofthe Juche Ideology
Ⅵ. Conclusion

<논문요약>

• Hyunhee Han(Kyunghee University) | 한현희 (경희대학교)
• Han-Nae Yu(Chonnam National University) | 유한내 (전남대학교) Corresponding author