Missiological Encounters between Christianity and Socialism, 1920-30s
본 연구는 1920-30년대 일제하 한국 기독교와 사회주의의 ‘선교 적 만남’을 고찰함으로써, 오늘날 한반도 평화·통일 선교신학의 방향 성을 모색한다. 한국 개신교의 뿌리 깊은 반공주의는 사회주의에 대한 신학적 성찰을 제한해 왔으나, 분단 이전의 역사는 이념을 넘어선 협력과 갈등의 입체적 경험을 보여준다. 1920년대 사회주의는 반기독 교 운동을 통해 기독교에 도전했으나, 민족 해방이라는 공통 목표 아래 신간회 등을 통해 동지적 연대를 시도하기도 했다. 이에 기독교는 YMCA 중심의 사회·농촌 운동으로 응전하며 사회 개혁의 접점을 찾았고, 1930년대에는 박형룡 등을 필두로 한 신학적 변증론을 통해 대응 체계를 구축했다. 이러한 역사적 성찰은 사회주의를 배제의 대상 이 아닌 평화를 위한 대화상대로 인식할 통찰을 제공한다. 결론적으로 본 논문은 이념 대립의 틀을 넘어 한반도의 구체적 상황에 기초한 ‘개인적 차원의 만남’과 ‘실천’ 중심의 선교학적 전환을 제안하며, 이것이 분단 현실 속에서 평화와 화해를 일구는 실질적인 신학적 마중물이 될 것을 기대한다.
This study re-examines the 1920-30s encounter between Korean Christianity and socialism to inform today's peace and unification missiology. Pre-division history shows a complex mix of conflict and solidarity, like the Singanhoe front, later obscured by anti-communism. Moving from the 1930s' apologetic stance, this paper advocates shifting from institutional confrontations toward individual-level dialogue and practical engagement. It proposes a praxis-oriented approach grounded in the Korean Peninsula’s specific context. By recognizing the ideological “other” as a dialogue partner, the study provides a theological foundation for reconciliation. Ultimately, it suggests that practice-based missiology can serve as a stepping stone for peace in a divided land.