본 연구는 서구 교회의 쇠퇴와 세속화 상황 속에서 등장한 선교적 교회론을 상황화 신학의 교회론적 형태로 규정한다. 이는 선교적 교회 론이 변화하는 사회문화 속에서 교회의 존재 목적과 사명을 성찰한다는 점에서 상황화 신학과 연결되기 때문이다. 따라서 본 연구는 스티븐 베반스(Stephen B. Bevans)의 상황화 신학을 이론적 틀로 사용하여 상황화 신학에 담긴 교회론과 선교적 교회론에 나타난 상황화적 요소를 분석하였다. 상황화 신학 관점에서 교회는 각 사회문화 상황 속에서 하나님의 선교에 참여하도록 부름받은 공동체로 이해된다. 이러한 이해는 교회가 사회문화에 종속되거나 분리되는 것이 아니라, 모든 상황 속에서 하나님의 통치를 드러내야 함을 의미한다. 결국 선교적 교회론은 단순한 선교신학의 패러다임 변화나 프로그램 전략이 아니라, 불변하는 복음과 가변하는 문화 사이의 창조적 긴장 속에서 교회의 존재 목적과 사명을 재정립한 상황화 신학적 교회론으로 평가할 수 있다.

This study construes missional ecclesiology, arising amid the decline and secularization of Western churches, as an expression of contextual theology. As it reexamines the church’s identity and mission within shifting socio-cultural contexts, it aligns with contextual theology. Employing Stephen B. Bevans’ framework, this study analyzes both the ecclesiological vision of contextual theology and the contextual dimensions of missional ecclesiology. From this perspective, the church participates in the Missio Dei within diverse contexts, neither subordinated to nor withdrawn from culture, but manifesting God’s reign. Ultimately, it is not merely a strategic shift, but a contextual-theological rearticulation of the church’s identity and mission within the tension between gospel and culture.

한글 초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 선교적 교회론의 기원과 발전
    1. 선교신학의 전환
    2. 선교적 교회론의 등장배경
    3. 선교적 교회론의 주요 개념
Ⅲ. 상황화 신학(Contextual Theology)의 이해
    1. 상황화 신학
    2. 상황화 신학의 주요 개념
    3. 상황화 신학의 교회론적 함의
Ⅳ. 선교적 교회론의 상황화 신학적 재해석
    1. 선교적 교회론의 상황화적 요소
    2. 상황화 신학 관점에서 본 선교적 교회
    3. 상황화 신학으로서 선교적 교회론의 신학적 의의
Ⅴ. 나가는 말
주제어
Abstract
참고 문헌

• 박명화(월드케어, 사무총장) | Park Myoung Hwa (World Care, General Secretary)