이 글은 총계당(叢桂堂) 정지승(鄭之升)과 죽창(竹窓) 강주(姜籒)를 대상으로 두 문인의 시문학적 거리를 분석함으로써 이들 사이의 사승(師承) 관계를 규 명하고자 한 것이다. 지금까지 두 문인은 개별적으로 논의되어 왔으나 사승 관계의 맥락에서 시문학을 통해 그 동이점을 종합적으로 다루고자 한 연구는 충분히 이뤄지지 않았다고 하겠다. 이에 이 글은 두 문인의 생애와 문집, 시 문학론 및 구체적인 작품을 함께 검토하여 총계당과 죽창의 시문학적 거리와 그 양상을 밝히고자 기획된 것이다. 그에 따라 먼저 Ⅱ장에서는 두 문인의 생애와 문집을 개관하고 비교 검토 함으로써 논의의 기초를 마련하였다. 다음으로 Ⅲ장 1절에서는 두 문인이 모 두 성당시를 중요한 전범으로 인식하며 당풍을 지향하고 있었음을 확인하였 다. 이어 Ⅲ장 2절에서는 왕유와 두보라는 전범 인식의 차이를 중심으로, 총 계당이 자연과 이별의 정취를 매개로 한 시어와 시상의 변용을 통해 왕유를 미적 전범으로 수용하고 있는 반면 죽창은 자신의 현실을 인식하는 과정에서 두보를 반복적으로 소환하며 전범으로 받아들이고 있음을 밝혔다. 이러한 분석을 통해 이 글은 사승 관계 속에서도 해당 문인의 생애와 현실 인식에 따라 전범 수용 양상이 일정 부분 상이하게 전개될 수 있음을 규명하 였다. 이는 사승 관계가 동일한 점을 그대로 계승하는 것이 아니라 공통의 문 학적 지향을 바탕으로 각기 다른 방향으로 재구성됨을 말해준다고 여겨진다. 이 글은 총계당과 죽창의 관계를 시문학적 거리와 그 실제 양상 규명이라는 관점에서 논의를 진행했다는 점에서 일정 부분 의의가 있다고 여겨진다.

This study aims to elucidate the teacher–disciple (saseung) relationship between Chonggye-dang Jeong Ji-seung (鄭之升) and Jukchang Kang Ju (姜籒) by analyzing the poetic distance between the two writers. Although these figures have been discussed individually in previous scholarship, there has been insufficient research that comprehensively examines both their similarities and differences through the lens of poetic literature within the context of their pedagogical lineage. Accordingly, this study investigates their lives, literary collections, poetics, and representative works in order to clarify the nature and patterns of their poetic distance. Chapter II lays the groundwork for the discussion by providing an overview and comparative examination of the two writers’ lives and literary corpora. Chapter III, Section 1 demonstrates that both writers regarded High Tang poetry as an important model and pursued Tang-style poetics. Section 2 further reveals a divergence in their perception of poetic models, focusing on Wang Wei and Du Fu. Chonggye-dang adopts Wang Wei as an aesthetic model by transforming poetic diction and imagery that mediate the sentiments of nature and parting, whereas Jukchang repeatedly invokes Du Fu in the process of reflecting on his own lived reality, thereby internalizing him as a poetic model. Through this analysis, the study demonstrates that even within a shared teacher –disciple relationship, the modes of engaging with poetic models can diverge depending on each writer’s life experience and perception of reality. This suggests that such a relationship does not entail a mere replication of identical traits, but rather a reconfiguration based on a shared literary orientation that develops in distinct directions. The study holds significance in that it approaches the relationship between Chonggye-dang and Jukchang from the perspective of poetic distance and its concrete manifestations.

목 차
논문 초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 총계당과 죽창의 생애와 문집 개관
Ⅲ. 총계당과 죽창의 시문학적 거리와 그 양상
    1. 시문학론에 드러난 당풍 추구의 공통 양상
    2. 전범 인식의 두 가지 시선 – 왕유와 두보
Ⅳ. 맺음말
<참고문헌>
Abstract

• 김묘정(단국대학교 한문교육과 조교수) | Kim Myo-Jung (Dankook Univ.)