본 논문은 한국 개신교회의 구조적 위기에 대한 기존의 진단이 수직적이고 위계적인 구조를 정당화하는 교회 내부의 사회문화적 요인 과 그 작동 방식을 충분히 파악하지 못했음을 지적한다. 기존의 진단들 은 위기의 원인을 디지털 문화의 확산과 세속화 같은 외부적 요인이나 개별 목회자의 도덕적 일탈과 같은 개인적 문제로 한정해왔다. 이에 본 논문은 푸코의 『감시와 처벌』, 『성의 역사』, 『권력/지식』, 『안보, 영토, 인구』 등에서 전개된 권력-지식과 주체화 논의를 비판적 도구로 활용하여, 한국 개신교회의 사회문화적 현실 속에서 교회의 신학적 사명이 어떻게 제도화되고 실천되는지, 그리고 그 과정에서 어떠한 권력 관계와 왜곡이 설교와 성경 해석을 비롯한 목회 담론, ‘아멘’ 문화, 목회자와 평신도 사이 및 평신도 상호 간의 소통 문화를 통해 형성되는지를 분석한다. 더 나아가 본 논문은 한국 개신교회 안에서 작동하는 수직적이고 위계적인 권력-지식의 메커니즘을 비판적으로 성찰하고, 목회자와 평신도가 함께 수평적 신앙 공동체로 전환해 가기위한 세 가지 실천적 대안을 제시한다. 첫째는 목회자와 평신도의 협력적 성경 해석을 위한 ‘원탁의 강단’을 도입하고 설교 후 피드백 모임을 제도화하는 것이다. 둘째는 평신도의 비판적 분별력을 제한하는 ‘아멘’ 문화를 예전적으로 갱신하는 것이다. 셋째는 목회자의 자의적 본문 선택과 그에 따른 자기 정당화 및 권력 강화를 견제할 수 있도록 공교회적 본문 선정 체계를 도입하는 것이다.

This paper examines the limitations of existing diagnoses regarding the structural crisis of the Korean Protestant church, specifically those that focus on external environmental factors such as digital culture and secularization, as well as the ethical deviations of individual pastors. Next, it engages Foucault’s discussions on power-knowledge and subjectification, and with them, it analyzes how knowledge produces normality and abnormality through cultural codes, and how the subjectivity of laypeople and pastors is asymmetrically shaped. Finally, this paper presents three practical alternatives for restoring a horizontal and innovative order and for socio-cultural renewal within the Korean Protestant church.

한글 초록
I. 들어가면서
II. 한국 개신교회의 권위 구조와 담론 문화
III. 푸코의 권력-지식과 주체화
IV. 한국 개신교회의 권력-지식과 평신도 주체 형성:푸코의 권력 비판을 중심으로
V. 나가면서
주제어
Abstract
참고 문헌

• 류재성(서울신학대학교 교수, 웨슬리 신학) | Ryu Jaesung (Seoul Theological University, Wesleyan Theology)