본 논문은 톨스토이의 􋺷참회록􋺸과 성경의 􋺷전도서􋺸를 비교하여 두 텍스트 에 나타난 실존의 문제와 구원의 서사를 고찰한다. 􋺷참회록􋺸은 삶의 의미를 탐 구하는 톨스토이의 실존적 불안과 죽음의 공포를 설명하면서, 작가가 치열한 사유의 과정을 통해 진정한 신앙의 의미를 자각하는 회심의 과정을 기록한다. 톨스토이는 이성과 지혜를 통해 삶의 의미를 탐구하지만, 그 한계를 경험하고 결국 러시아 민중의 신앙에서 진리와 구원의 가능성을 발견한다. 􋺷참회록􋺸은 또한 􋺷전도서􋺸의 가르침을 소환하는데, 인간 욕망의 헛됨과 삶과 죽음에 대한 자각이 구원의 가능성을 제시한다는 점에서 주제를 공유한다. 두 텍스트는 인 간의 유한성과 죽음이라는 실존적 문제에서 출발하여 삶의 궁극적 의미와 진리 를 탐색한다는 점에서 공통점을 보인다.

This paper examines the existential concerns and narratives of salvation in Leo Tolstoy’s A Confession and the Ecclesiastes in the Bible through a comparative reading of the two texts. A Confession records Tolstoy’s existential anxiety and fear of death as he searches for the meaning of life, as well as his ‘conversion’ through which he comes to recognize the meaning of true faith. Although Tolstoy initially seeks the meaning of life through reason, he eventually recognizes its limitations and discovers the possibility of salvation in the faith of the Russian peasantry. In this respect, A Confession resonates with the teachings of Ecclesiastes, which repeatedly reflects on the vanity of human wishes and endeavors, while invoking the Creator who governs life and death. Both texts share a common concern with human finitude and death and begin from these existential questions in their search for the ultimate meaning of life and truth.

Abstract
I. 들어가는 말
II. ‘헛되고, 헛되도다’: 인생의 공허함에 대한 자각
III. 이성의 한계와 지혜의 문제
IV. 구원의 비전과 진리 인식
V. 나가는 말
Works Cited
국문초록

• 노은미(Professor of Il-Song Liberal Arts School at Hallym University, Korea) | Noh Eun-Mi