한자의 구조에 있어서 形聲은 形符와 聲符로 이루어지는 복합적이면서도 다층적인 구조이다. 하나의 글자에 발음과 의미를 동시에 나타내고 있기 때문이다. 그렇기에 이 형성의 기원에 대해 의문을 품고 고찰하는 것은 의미가 있다. 추측건대 한자는 象形이 가장 먼저 발생하고 그 이후에 이 상형을 바탕으로 하여 나머지 한자를 만드 는 방법으로 발전하였을 것이다. 이 관점으로부터 形聲의 기원에 대해 논의가 시작 되었을 것이기에, 이 논문은 특히 唐蘭의 合文說과 聲化象意字說에 대해 그 타당함 과 그렇지 못함에 대해 논술하고자 한다. 결과적으로 許愼의 六書에 대한 이해를 높 일 수 있을 것으로 기대한다.
“Differentiation of form” plays an important role in Tang Lan’s theory system. It is not only an important path to the evolution of characters, but also the theoretical basis of the natural classification created by Tang Lan. This theory is put forward in the second part of ‘The Origin and Evolution of Writing’ and in the Fourth quarter of ‘Composition of Ancient Chinese Characters’, in Introduction to Ancient Philology. According to Tang’s theory, the earliest text is hieroglyphs, but some rarely recorded real name is not representative of hieroglyphic language. In order to record language, hieroglyphics produced three kinds of methods: shaping evolution under the guise of differentiation, meaning extension, and transliteration. ‘Six Skills’ in Chinese Philology section of the “differentiation” is very different to Introduction to Ancient Philology, only one point is probably the same (i.e. change form). The differentiation in China Philology, including corruption and division, also touched the variant that includes differentiation, differentiation due to evolution caused by the text, these are not involved in Introduction to Ancient Philology. This paper makes a detailed analysis of Tang’s differentiation examples on different occasions, so as to understand his theory more accurately and to explore the theoretical value of his theory of “form differentiation”.