이 글은 李憲明이 제자의 눈으로 바라본 龍山 시절 스승 臺山 金邁淳의 일상 과 학문을 추적하였다. 대산은 1806년 伯從兄 金達淳의 獄事로 관직이 삭탈되었을 뿐 아니라, 1817년 에는 金基敍의 陰祀 사건에 연루되어 상당한 고초를 겪는다. 이는 평소 말수도 적고 섣불리 행동하지 않을 정도로 신중한 성격에 일처리는 작은 실수도 용납하 지 않을 정도로 주도면밀하지만, 빈궁한 사람을 도와주느라 녹봉조차 부족했을 정 도로 남에게 관대했던 성품 탓이기도 하다. 대산은 외동딸이 非命橫死하고 善根을 양자로 들인 이후에도 1년 넘도록 기녀 의 몸에서 후사를 바랄 정도로 핏줄에 강한 애착을 보인다. 그 바람도 물거품이 되자, 선근의 교육에 혼신의 노력을 기울일 만큼 기대가 남달랐다. 심지어 淸襟樓詩會를 베풀고 李碩章과 이헌명을 선생으로 맞아 가르칠 정도였다. 또한 대산은 세도정권에 영합하기를 거부하고 인재 등용과 권력 전횡에 시종일 관 비판적인 자세를 견지한다. 托物寓意한 詩로 세도정권의 부조리와 폐단을 풍자․비판하는 한편, ｢治國大經十策｣으로 그 해결책을 모색한다. 이는 正祖의 각 별한 총애와 은혜에 대한 대산 나름의 보답인 셈이다. 이헌명은 제자의 눈으로 대산의 일상과 교유는 물론이려니와 학문과 저술에 이 르기까지 많은 정보를『西淵聞見錄』에 포착한다. 이를 바탕으로 지금까지 알려지 지 않았던 대산의 또 다른 모습을 확인할 수 있다.

这篇文章的内容主要在介绍龙山时期李宪明的老师台山金迈淳的日常与学问。在 1806年，他的伯从兄金达淳得罪了，因而他的官职也被削夺了。在1817年，他连累了金基叙的隐祀事件，所以又遇到困难。这都是平时他少言寡语和慎重的性格以及做事周到得不容纳任何失手的态度所致的。台山的独生女早就非命横死之后，他以善根为养子，继续期望他的后嗣。但是结果不如意，他对善根的教育格外关注。比如，他为了善根开了清襟楼诗会，还有招聘李硕章和李宪明为善根的老师。他一直反对势道政权而坚持对当时政权批判的态度，另外特别关注登用人才。他一边作托物寓意的诗来讽刺和批判势道政权的不合理和弊端，一边用以｢治国大经十策｣摸索当面种种问题的解决策。这算是一种正祖对他的特别的宠爱的报答。李宪明通过弟子的视角把台山的日常、交游、学问、著述等信息描述于西渊闻见录上。我们通过西渊闻见录的记录，可知目前为止不知道的台山的另外面貌。

This article tracked the daily and scholarly life of DaeSan KimMaeSun, looked through the eyes of LeeHunMyung as the disciple of him, during the time he had been living in YongSan. In 1806, DaeSan dissmissed from official duties because of the delict of his cousin KimDalsun, Moreover, In 1817, he had got involved in the Umsa case of KimKiSeo, suffered a lot of hardships. These things had been resulted in his scrupulous character and generous personality. He didn't talk to much and didn't act rashly, futhermore didn't tolerate even a small mistake to himself. also he had been badly off because of he had helped poor people much but he had been warm-hearted whole times. DaeSan had kept trying to get a son from a prostitute after his only daughter died an unnatural death and adopting SunGun. He had shown the strict obsession over his own flesh and blood. Since his hope broken, he put in a great deal of effort to educate his son SunGun. So he even held ChungGumRuSiSa and invited LeeSukJang and LeeHunMyung as the teacher of his son. Also DaeSan He was a man of integrity who would never cater to those in SeDoJungKwon. And he stick to the critical posture on selection of fit persons and abusing power of government. While he criticized irregularities and evil effects of SeDoJungKwon with writing satirical poet, in addition, finding the solution of social problems with writing ｢ ChikookDaeKyungSipChaek｣ This was the repay JeongJo for his special affection and favor of his own. LeeHunMyung, as the disciple of DaeSan KimMaeSun, had written the thing what he had seen from daily life and social intercourse to scholarly life and writing on the SeoYeonMunKyunRok. Based on this, can reveal the another aspect of DaeSan that has been undiscovered.

1. 머리말
2. 金邁淳의 日常과 交遊
3. 金邁淳의 學問과 著述
4. 맺음말

• 崔植(성균관대학교 대동문화연구원 책임연구원) | 최식