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캄보디아 개신교 90년사에 나타난 교회 자립과 지도력 이양 KCI 등재
Church Sustainability and Leadership Hand-over in 90 Years History of Cambodia Protestants
캄보디아 개신교회는 1923년 CMA로부터 시작되었으며, 2012년 현재, 2,697개의 교회와 168,887명의 신도로 성장하였다. 이는 캄보디아 국민의 1.19%에 해당한다.
그러나 90년의 선교역사에도 불구하고 캄보디아 개신교회는 자치, 자립, 자전 그리고 자신학화의 기준으로 볼 때, 온전히 자립된 교회라고 보기 어려우며 또한 교회의 지도력을 스스로 발휘하고 있다고 보기 어려운 실정이다.
캄보디아 개신교회의 몇 교단/선교단체별 자립과 지도력 이양의 사례는 다음과 같다.
1. CMA/KEC: 1923년부터 약 50년 동안 캄보디아 선교를 주도하였으며, 전도와 교회개척 사역을 주로 하였다. 1948년에는 현지 교단 KEC가 조직되었으며, 현재 선교단체인 CMA와 협력하고 있다.
2. OMF 캄보디아: 1973년에 캄보디아 사역을 시작하였으며, OMF 캄보디아 내 한인 선교사들의 교회 설립과 함께 교회 자립과 지도력 이양에 대한 이론적 근거를 마련하였다.
3. 캄보디아 침례교회: 1990년부터 시작된 현지인 사역자 중심의 교회개척운동을 통해 한때 캄보디아에서 가장 큰 개신교단을 형성하였으나, 여러 시행착오와 함께 체계적인 교회 자립과 지도력 이양에는 한계를 드러내었다.
4. 캄보디아 감리교회: 2003년, 네 개의 외국 감리교선교부가 MMC로 통합되면서 캄보디아 감리교회가 시작되었으며, 보다 더 온전한 교회의 자립과 지도력 이양의 시점은 2016년, 정식연회가 조직되고 캄보디아인 감독이 세워지는 때로 보고 있다.
5. 캄보디아 장로교회: 2003년, 7개 한국 장로교단 선교사들이 캄장공을 조직하였으며, 2013년, 독노회를 설립함으로 캄보디아인 목사와 장로가 참여하였다. 보다 더 온전한 교회의 자립과 지도력 이양의 시점은 2020년, 총회를 조직하는 때로 보고 있다.
교회 자립과 지도력 이양을 위해서는 외국인 선교사와 현지 교회 그리고 후원 교회/단체 각자가 맡은 역할이 있는데, 가장 중요한 역할은 외국인 선교사가 갖고 있다.
캄보디아 개신교회의 자립과 지도력 이양을 위한 방안 세 가지는 다음과 같다.
1. <MK 2021> 참여: 캄보디아 개신교회가 하나 되지 못할 경우, 캄보디아 개신교회의 자립과 지도력 이양은 더욱 멀어질 수 있다. 아울러 아직도 캄보디아 전국에 교회가 세워지지 않은 마을이 80%인데, 2021년까지 모든 마을에 교회를 세우려는 이 운동에 캄보디아 내의 모든 개신교회와 교단/선교단체가 초교파적으로 참여해야 한다.
2. 선교적 교회론의 연구와 적용: 전통적이고 제도적인 교회가 아닌 성경에서 말하는 교회의 본질인 선교적 교회론을 연구하며, 그러한 교회가 세워지도록 노력해야 한다.
3. 선교사와 목회자의 바른 역할: 외국인 선교사의 역할은 전도와 훈련 사역으로 현지인 목회자를 돕는 것이며, 현지인 목회자의 역할은 직접 교회를 설립하고 목회하는 것이다.
The first Cambodian Protestant Church began in 1923 by C&MA. It grew to be 2,697 churches and 168,887 believers as of 2012. It’s 1.19% of Cambodia population.
But in spite of 90 years history, Cambodia Protestant Church is not a self-standing church yet by the standard of self-governing, self-supporting, self-propagating and self-theologizing principle.
The history of some of major denominations and mission agencies in their efforts to become self-supporting and hand over to local leadership is summarized as follows:
1. C&MA/KEC: It led Cambodia mission for 50 years from 1923. Their ministry focus was evangelism and church plating. In 1948, KEC (Khmer Evangelical Church), a national denomination, was established in cooperation with C&MA mission agency.
2. OMF Cambodia: It began Cambodia ministries in 1973 and provided a theoretical basis of planting self-supporting churches and leadership hand over to national leaders for Korean missionaries in OMF Cambodia.
3. CBU (Cambodia Baptist Union): It began church planting movement in 1990 in Cambodia by mobilizing local ministers and became the biggest denomination in Cambodia for a while. But soon their limitation for planting self-supporting churches and systematic leadership hand over became evident.
4. CMC (Cambodia Methodist Church): 4 different Methodist foreign mission bodies jointly established MMC(Methodist Mission in Cambodia) in 2003. It is working toward the goal of self-supporting church and complete leadership hand over in 2016 when organizing the Annual Conference of CMC and appoint the first Cambodian bishop.
5. PCC (Presbyterian Church in Cambodia): In 2003, CPCC (the Council of Presbyterian Church in Cambodia) was established by Korean missionaries representing 7 presbyterian denominations in Korea. In 2013, the first Presbytery of PCC was organized and ordained first Cambodian pastors and elders. Its plan is to hold the first General Assembly of PCC in 2020 by which establishing self-supporting church and leadership hand over will be completed.
For self-supporting church and leadership hand over, local church in Cambodia, foreign missionaries and their supporting churches/agencies have roles to play. But foreign missionaries play the most important role.
Here are 3 suggestions for self-supporting and leadership hand over in Cambodia Protestant Church.
1. Participation in <MK 2021>: If Cambodia Protestant Church failed to be united, self-supporting church and leadership hand over will become far from reality. There is no church in over 80% of Cambodian villages, so all Protestant Churches and mission agencies should join the interdenominational movement that aims to plan church in every village of Cambodia by 2021.
2. Research and application of the Missional Church: We should study the Missional Church as a Biblical model, not traditional and institutional church, and make effort to establish such a church.
3. Role of missionary and local pastor: The role of foreign missionary is support local pastor through evangelism and training ministry, and the role of local pastor is direct church planting and pastoral ministry.
