본 논문은, 예이츠의 시, 산문, 자서선, 편지에 흩어진 증거와 여러 엑프 라시스 이론에 근거, 예이츠의 청금석 이 어떻게 중국고전시와 풍경화, 특히 도교에 서 보이는 중국전통미학을 반영하는 지 논의한다. 예이츠는 이질적인 중국문화와 대화 하는 매체로서 중국고전시와 풍경화를 사용하는데, 이로써 서양의 딜레마에서 벗어나 는 길을 모색하고자 한다.

Based on the related theories of Ekphrasis and the scattering evidences in Yeats’s poems, essays, autobiographies and letters, the paper discusses how Yeats’s “Lapis Lazuli” reflects traditional Chinese aesthetics as in Chinese classical poetry and landscape paintings, particularly in Taoism. Yeats used Chinese classic poetry and landscape paintings as media to conduct dialogue with the heterogeneous Chinese culture, which he borrowed to search ways out of the western dilemma.

• Zhang Yuejun(Professor of English with School of Foreign Languages, Xiamen University of Technology) | 장유준
• Zhou Dan(Associate Professor of English in the Department of English, Wuhan University of Technology) | 주단