최근 우리나라에서는 한자교육을 정규교육과정으로 편성하여 교육하여야 한다는 주장이 강하게 제기되고 있다. 한자교육을 통해 어휘력을 신장할 수 있고 문해능력 및 학습능력이 향상될 뿐 아니 라 우리의 정체성 확립과 인성교육의 효과를 얻을 수 있다는 것이다. 이러한 한자교육의 목적을 달성하려면 적절한 교재의 선정과 교육방법 등의 연구가 필요하다. 그러나 현재 초등학교에서는 한자와 관련된 교육과정 자체가 부재하고 국가적 수준의 교육용 기초 한자마저 정해지지 않은 상태이다. 그러므로 그동안 우리나라에서 활용되어 온 교재에만 머물지 말고 한자문화권 아동들이 사용하는 초보적인 교재에도 눈을 돌리는 시도가 필요하다. 현재 중화문 화권의 아동들의 경전교육의 가장 기초교재인《弟子規》는 우리나라 초등학교 고학년 학생들에게 적용할 만하다. 실제로 학교 현장에서 교과를 재구성하고 창의적 체험활동의 자율활동 시간 등에 실험적으로 접근해 본 결과, 보완을 거친다면 충분히 적용해 볼 만한 가치가 있었다. 《弟子規》는 청나라 때부터 현재까지 아동경전교육의 기초교재로 중화문화권에서 애용되고 있 는 책으로 3字1句, 4句1意의 형식으로 전체가 360구, 1080자밖에 되지 않는다.《弟子規》는《論語ㆍ 學而》 제6조를 근간으로 하여 공자의 핵심사상을 서술하였다. 《弟子規》는 우리 아동들에게 필요한 한자학습을 쉽고 재미있게 인도하는 기초 입문서이며 도덕 교과서이기도 하다. 이 책의 장점은 우선 첫째로 단순히 한자의 낱자를 배워 익히는 것에 그치지 않고 세 글자만으로도 여러 형태의 문장이 만들어지는 것을 자연스레 습득할 수 있다는 점이다. 그리고 운율과 일정한 대우ㆍ대구 규칙이 있어서 암송과 한문 문장의 구조파악이 쉽다는 점을 들 수 있다. 둘째, 우리나라 교육용 한자와의 상응도가 아주 높고 비교적 획순이 적은 한자를 사용하였 기에 아동들이 입문기에 알아야 할 상용한자를 쉽고 자연스럽게 습득할 수 있는 점이다. 셋째,부모님과 주변 사람을 대하는 태도, 바람직한 행동과 생활태도 등을 구체적으로 서술하여 지식 축적에만 머무르지 않고 인성교육까지 함께 도모할 수 있다. 마지막으로, 우리나라의 전통사상 및 문화와 관련이 깊은 유가의 핵심과 기초사상을 알 수 있고 인문학적 소양을 넓혀서 동양문화권에 대한 이해를 도모할 수 있다는 점을 들 수 있다. 이처럼 우리가 궁극적으로 한자 교육을 통해 이루고자 하는 목표에 도달할 수 있는 계몽교재로 《弟子規》를 초보적인 단계에서 활용할 것을 적극 제안한다. 이를 위해 뜻을 같이 하는 교사들과 연구자들이 모여 아동들의 발달 단계와 교과내용을 고려한 교재 연구 및 효과적인 교수방법ㆍ교수 자료를 함께 계발할 수 있는 기회가 주어진다면 훨씬 효과적일 것이다.

Recently it has been strongly insisted that Han-character education should be included in regular school curriculum for children in Korea since it enables not only to improve their vocabulary, literacy and learning ability but also helps them to establish cultural identity and build up their character. To achieve above goal, it is required to select prompt textbook and sufficient study for teaching method. However, in reality, curriculum for Han-character is not even existed at the most elementary schools and discussion on designating basic Han-character for education in school has not been progressed on the government level as well. In this situation, it is more encouraged to consider elementary textbook used by children of other countries that share Han-character culture than seeking local materials. In this context,《Di Zi Gui》, the primary textbook of Chinese children is usable to educate senior student at elementary school in Korea.
《Di Zi Gui》 have widely used as a basic classical-written-language textbook for children in China from Qing Dynasty. It is composed of only 1,080 letters and describes major idea of Confucius based on the article 6 of《The Analects of Confucius》.
《Di Zi Gui》 guides children to study Han-character interestingly and it could be ethic textbook as well. It have mainly four advantages; first of all, it includes essential and basic Han-character. Moreover, children would learn how letters compose sentences, not only single letter. In addition, it gives moral lesson since it describes right attitude between people and lifestyle. Finally, it broadens children’s perspective about traditional thoughts and culture of Korea and Asia. In conclusion, it is strongly suggested to adopt《Di Zi Gui》 as a elementary textbook for Han-character education for Korean children.

最近在韩国很多人不断地主张要将汉字教育编入正规教育课程。这种意见的根据是透过汉字教育 不仅可以伸张词汇能力, 解读能力及提高学习能力, 还可以确定自我并能得到品德教育的效果。
为了达到这种汉字教育的目的的需要选用适当的教材好研究并教育方法。而且为了达到上述的主 张, 单纯的一字一字教育是有限的。因此我们看看在初步阶段中达成汉字教育最大效果的教材是现在 中华文化圈儿童的经典教育基本教材《弟子規》。《弟子規》是从清代到现在在中华文化圈常用的儿童 经典基础教材, 采取三字一句, 四句一意的形式, 全部只有360句, 1080字。《弟子規》是以《论语ㆍ 学而》篇第6条为基础叙述孔子的中心思想。它的目录有总序,入则孝,出则悌, 谨, 信, 汎爱众, 亲仁, 馀 力学文。
《弟子規》是引导儿童轻松愉快地学习必要的汉字和汉文的基础入门书。这本书的优点是不仅学 习单个汉字, 还可以很自然地学习到只用三个汉字也可以形成很多形态的文章。因为有音律及一定的 对偶规则, 所以很容易背诵及分析结构。而且全体1,080字中除掉重复的字剩下481字。因为用的是笔 画较少的汉字和韩国小学教育用600字的对应比率也达56%。所以它有让我们儿童自然学习初期至少 要知道的常用汉字的优点。而且因为具体地描述儒家中心思想, 可达到儿童品德教育的目的。因此可 以了解与我国传统思想及文化密切关系的儒家中心基础思想。
其实有获得了在韩国学校里有关内容再调整和利用创造体检活动的自律时间。如此我们可以透过 汉字教育达到一定的目标, 我积极建议活用融合东亚文化圈共同思想和文化的《弟子規》。

Ⅰ. 머리말
 Ⅱ.《弟子規》선정 배경
 Ⅲ.《弟子規》의 내용
 Ⅳ.《弟子規》의 구성
 Ⅴ.《弟子規》활용의 실험적 접근
 Ⅳ. 맺음말
 ▮參考文獻 Reference
 ▮中文摘要
 ▮Abstract

• 권애영(구리 백문초 교사, 한국 외국어대학교 중어중문학과 박사 수료) | Kwon Ae-young