본 논문은 장자에 나타나는 ‘休’ 개념의 철학적 의미를 심층적으로 고찰 한 것이다. 기존의 연구들이 ‘休’를 단순한 감탄사나 물리적 휴식의 의미로 간 주한 데 비해 본 연구는 이를 장자 철학의 핵심 사유들과 밀접하게 연동된 철 학적 개념으로 재해석한다. 우선, 한자 ‘休’의 문자적 구성과 고전 문헌에서의 의미를 분석하고 장자 각 편에 나타난 ‘休’의 용례와 곽상 주석을 바탕으로 그 개념적 확장을 시도하였다. 나아가 ‘休’는 무위자연(無爲自然), 심재(心齋)와 좌망(坐忘), 양생(養生) 등의 사유와 연결되며, 존재의 작위성을 멈추고 도(道) 와 합일하는 정점으로 기능함을 밝혔다. 또한 현대 사회의 과잉 노동과 정보 과부하, 심리적 번아웃과 생태 위기 속에서 ‘休’는 새로운 실천 철학의 가능성 을 열어주는 치유적 ‧ 생태적 사유 자원으로 제시될 수 있음을 논증하였다. 이 연구는 ‘休’ 개념이 장자의 실천 윤리와 존재론을 통합하는 관건적 철학 용어 임을 강조하며 장자 사유의 현대적 재의미화를 위한 토대를 제공한다.

This study provides an in-depth examination of the philosophical meaning of the concept of ‘xiu’ as presented in the Zhuangzi. While previous studies have largely regarded ‘xiu’ as a simple exclamation or a symbol of physical rest, this study reinterprets it as a philosophical concept closely connected to the core ideas of Zhuangzi’s thought. First, the study analyzes the textual structure of the character ‘xiu’ and its usage in classical literature. It then explores the conceptual expansion of ‘xiu’ based on its occurrences in various chapters of the Zhuangzi and the commentaries of Guo Xiang. The study further demonstrates that ‘xiu’ is linked to ideas such as non-action and naturalness, mental fasting, sitting in forgetfulness, and the nourishing of life. It functions as a point where one ceases artificial actions and unites with the Dao. Additionally, in the context of contemporary challenges such as excessive labor, information overload, psychological burnout, and ecological crises, ‘xiu’ can serve as a healing and ecological resource for practical philosophy. The study emphasizes that ‘xiu’ is a key philosophical term that integrates Zhuangzi’s ethics of practice and ontology, providing a foundation for the contemporary reinterpretation of Zhuangzi’s thought.

논문 초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. ‘休’ 개념의 문자 구조와 철학적 기반
    1. 문자의 상징과 의미
    2. 장자 원문 속 ‘休’ 개념의 용례 분석
Ⅲ. 무위자연과 ‘休’의 존재론적 연계
Ⅳ. 내면 수양으로서의 ‘休’: 심재와 좌망의 중심축
Ⅴ. 현대적 함의: 회복과 공존의 실천 철학
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
Abstract

• 장부순(진여)(동국대학교 대학원, 철학과, 박사과정) | Bu-Soon Jang (Dongguk Univ.)