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pp.197-218
본 연구는 인도 베단타 철학의 니다디아사나(Nididhyāsana)와 초기불교의 사띠팟타나(Satipaṭṭhāna) 수행을 비교 분석하여 자아해체(self-dissolution) 과정의 심리적·신경학적 기제를 탐구하였다. 통합 문헌고찰 방법론을 적용하여 두 수행의 철학적 구조와 관련 뇌과학 연구를 종합적으로 분석하였다. 연구 결과, 니다디아사나는 상위 인지 기능과 철학적 사유를 통해 자아 개념을 해체하는 반면, 사띠팟타나는 감각 기반의 지속적 주의력으로 자아 감각을 해체하는 데 초점을 둔다는 차이를 밝혔다. 신경생리학적으로 니다디아사나는 전전두엽 및 디폴트 모드 네트워크(DMN)의 억제를, 사띠팟타나는 insula와 전대상피질(ACC)의 활성화를 기반으로 함을 확인하였다. 이러한 발견은 두 수행 방식의 특성을 명확히 하고, 각각의 심리치 료 및 자기 탐색 분야에서의 차별화된 적용 가능성을 시사한다. 본 연구는 동양의 전통적 수행법을 현대 심리학 및 뇌과학의 관점에서 재해석함으로써 명상 기반 자아 개념 연구에 새로운 통찰을 제공하 고 학제간 연구의 기반을 마련하였다는 데 의의가 있다.
This study explores the psychological and neurophysiol ogical mechanisms of self-dissolution by comparatively an alyzing Nididhyāsana, a core contemplative practice in Indi an Vedānta philosophy, and Satipaṭṭhāna, a foundational m editative discipline in early Buddhism. Employing an integr ative literature review methodology, the research synthesiz es philosophical frameworks and neuroscience-based findi ngs related to both practices. The results reveal a clear di vergence in approach: while Nididhyāsana emphasizes cog nitive deconstruction of the self through higher-order reasoning and introspection, Satipaṭṭhāna focuses on the atten uation of the sense of self through sustained sensory-bas ed mindfulness. Neurologically, Nididhyāsana is associated with the suppression of prefrontal activity and the default mode network (DMN), whereas Satipaṭṭhāna correlates wit h heightened activation in the insula and anterior cingulate cortex (ACC). These findings clarify the distinct mechanis ms underlying each practice and highlight their differentiat ed potential applications in psychotherapy and self-inquiry. The study contributes to the contemporary reinterpretation of Eastern contemplative traditions through the lens of ps ychology and neuroscience, offering new insights for medi tation-based models of the self and interdisciplinary resear ch.
Abstract
1. Introduction
1.1 연구의 목적과 필요성
1.2 이론적 배경
2. Study method
2.1 연구설계
2.2 문헌검색전략
2.3 문헌선정기준
2.4 자료 평가 및 분석 방법
3. Results
3.1 수행 구조 비교 : 메타인지적 명상과 체화된 주의의 구조적 차이
3.2 자아 해체의 방향성과 심리적 전환 구조
3.3 신경학적 기제 비교: DMN 억제와 자아 중심성 해체의 신경표상
4. Discussion & Conclusion
4.1 논의
4.2 결론
References
