가부장제의 재구성과 젠더화된 신체: 마헤시 다타니의 타라와 남자처럼 춤추다에 나타난 정체성, 권력, 저항
마헤시 다타니는 도시 중산층 문화 속에서 주변화된 정체성과 사회적 모순을 지속적으로 탐구해 온 동시대 인도 영어극에서 중요한 위치를 차지한다. 본 논 문은 그의 희곡 타라와 남자처럼 춤추다에 나타난 가부장제와 젠더화된 신체의 재현을 분석한다. 페미니즘 이론, 수행 이론, 그리고 미셸 푸코의 권력 개념을 바탕으 로, 본 연구는 인간의 신체가 가부장적 이데올로기가 물질적으로 각인되고 심리적으로 내면화되는 ‘경합의 장’으로 제시된다고 주장한다. 인물 형상화, 대화, 극적 갈등에 대 한 면밀한 텍스트 분석을 통해, 가부장적 권위가 가정 제도, 문화적 기대, 감정적 조 건화를 통해 작동함을 보여준다. 타라는 여성 신체의 상징적 훼손을 통해 성차별을 드러내는 반면 남자처럼 춤추다는 남성성 및 예술적 정체성에 대한 문화적 통제를 문제화한다. 이 두 작품은 가부장제가 여성 종속의 체계일 뿐만 아니라 남성의 자기 표현 역시 제한하는 규율적 장치로 기능함을 밝힌다. 저항의 순간들을 전면화함으로 써, 마헤시 다타니의 연극은 경직된 젠더 규범을 넘어서는 정체성의 재구성 가능성을 제시한다. 궁극적으로 본 연구는 그의 극적 비전이 관객으로 하여금 젠더 위계의 이데 올로기적 기반과 권력이 신체와 정체성을 규율하는 사회문화적 과정을 비판적으로 재 고하도록 만든다고 주장한다.
Mahesh Dattani occupies a central position in contemporary Indian English drama for his sustained engagement with marginalized identities and social contradictions within urban middle-class culture. This article examines the representation of patriarchy and the gendered body in Dattani’s plays Tara and Dance Like a Man. Drawing upon feminist theory, performance theory, and Foucauldian notions of power, the study argues that Dattani presents the human body as a contested site where patriarchal ideology is materially inscribed and psychologically internalized. Through close textual analysis of characterization, dialogue, and dramatic conflict, the article demonstrates that patriarchal authority operates through domestic institutions, cultural expectations, and emotional conditioning. While Tara exposes gender discrimination through the symbolic mutilation of the female body, Dance Like a Man interrogates the cultural policing of masculinity and artistic identity. The plays reveal that patriarchy functions not only as a system of female subordination but also as a disciplinary mechanism that restricts male self-expression. By foregrounding moments of resistance, Dattani’s theatre suggests the possibility of reconfiguring identity beyond rigid gender norms. The study ultimately argues that Dattani’s dramatic vision compels audiences to critically reassess the ideological foundations of gender hierarchy and the socio-cultural processes through which power regulates bodies and identities.