간행물
The Yeats Journal of Korea KCI 등재 한국 예이츠 저널 Yeats Journal
- 발행기관 한국예이츠학회
- 자료유형 학술지
- 간기 연3회
- ISSN 1226-4946 (Print)2288-5412 (Online)
- 수록기간 1991 ~ 2026
- 주제분류 인문학 > 영어와문학 인문학 분류의 다른 간행물
- 십진분류KDC 841DDC 821
권호리스트/논문검색
Vol.79 (2026년 4월) 13건
1.
2026.04
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W.B. 예이츠의 시적 여정은 그의 개인적 발전을 보여주는 하나의 전형일 뿐만 아니라, 영적·심리적 성장의 표현이기도 하다. 예이츠는 영적 통찰의 기초가 되는 각성의 순간들을 제시한다. 그는 그러한 각성, 즉 영적 각성에 대한 지식과 경험을 모 두 지니고 있다. 예이츠의 영적 여정은 영적 상상력의 패턴, 주제, 경험 속에 내재되어 있으며, 이는 성자의 심리적 풍경, 인지적 발전, 그리고 영적 경험에 대한 적응 과정을 드러낸다. 시적 상상력은 자아로부터 영적 성취에 이르는 지속적인 수행의 과정이다. 예이츠의 영적 황홀경은 완전에 가까워지며 정점에 도달해 간다. 그러나 예이츠는 체계 적으로 나아가기 위한 종교적 전통이나 경전, 요가적 영성의 기반이 부족했다. 그럼에 도 그의 영적 진보와 각성은 고차적 인식과 정신적 발달을 강하게 환기시킨다. 궁극적 황홀경은 다소 불확실한 상태로 남아 있는데, 이는 그가 종교적 전통에서 계승된 요가 적 수행을 결여하고 있었기 때문이다. 예이츠의 영적 여정은 지속적인 황홀경에 도달하 게 해 줄 숨겨진 의식을 발굴하기 위한 고된 과정으로 나타난다. 이 모든 과정은 성자 의 길 위에서 자기 자신을 정전화하려는 한 인간의 노력으로 이해될 수 있다.
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2.
2026.04
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파울루 코엘류는 자기 탐색과 내적 변화를 강조하는 영성 중심의 서사 로 널리 알려진 브라질의 작가이자 시인이다. 영성은 그의 문학적 비전의 핵심 요소로 서 탐색, 각성, 자기실현과 같은 반복적 모티프를 형성한다. 그의 반(半)자전적 소설 순례자는 산티아고 순례길을 따라가는 여정을 서술하며, 의미, 지혜, 자기 인식으로 나아가는 심오한 움직임을 상징한다. 이 작품은 단순한 육체적·감정적 시련의 묘사를 넘어, 규율, 신념, 그리고 람(RAM) 전통의 신비적 가르침에 기반한 보다 깊은 심리 적·영적 탐구를 보여준다. 본 논문은 순례자를 칼 융의 개성화 이론을 통해 분석한 다. 이 이론은 개인의 성장을 의식과 무의식의 통합을 통해 전체성에 도달하는 평생의 과정으로 이해한다. 자아, 그림자, 원형적 상징, 영적 각성과 같은 융의 개념들을 활용 하여, 코엘류가 겪는 만남, 시련, 자기 의심의 순간들을 개성화 과정의 단계로 해석한 다. 이 순례는 외적 도전이 내적 심리 갈등을 반영하는 원형적 여정으로 기능하며, 이 를 통해 자기 인식과 변형이 촉진된다. 주요 상징, 영적 수행, 서사적 사건들을 분석 함으로써, 본 연구는 코엘류 의 여정에서 심리적 성숙과 영적 깨달음이 어떻게 상호작 용하는지를 조명한다. 궁극적으로 작가로서의 정체성을 수용하는 순간은 개성화의 완 성을 의미하며, 이는 분열된 탐색자에서 통합된 자기로의 전환을 나타낸다. 본 논문은 융 심리학이 순례자를 자기실현과 내적 전체성의 서사로 이해하는 데 유용한 해석 틀을 제공한다.
4,800원
3.
2026.04
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여성 정체성의 문제는 현대 문학 담론에서 광범위한 주목을 받아왔다. 상이한 역사적 시기와 지리적 맥락에서 여성은 자신의 자아 인식에 심대한 영향을 미 치는 다양한 형태의 구조적 억압에 직면해 왔다. 본고는 주요 분석 텍스트로 제인 에어, 욕망이라는 이름의 전차, 댈러웨이 부인을 선정하여 세 작품의 중심 여성 인물인 제인 에어, 블랑쉐 뒤부아, 클라리사 댈러웨이의 운명을 분석한다. 빅토리아 시 대, 미국 남부 문화, 20세기 초 영국 사회라는 각기 다른 존재론적 곤경을 탐구한다. 분석은 제인의 회복력과 독립성, 클라리사의 내적 갈등과 투쟁, 블랑쉐의 민감성과 취 약성을 심층적으로 다룬다. 본고는 구조적 억압이 여성의 ‘자아 상실’을 초래하지만, 여성들은 저항을 포함한 다양한 방식을 통해 자신의 정체성을 구축하기 위해 노력한 다고 주장한다. 본 연구의 혁신성은 사회 환경과 개인적 성격 특성이라는 이중적 관점 에서 여성 정체성에 대한 심층 분석을 제공함으로써 여성의 운명을 해석하는 새로운 렌즈를 제시하는 통합적 접근 방식에 있다.
5,200원
4.
2026.04
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성과, 생산성, 자기계발이 점점 더 강조되는 현대 사회에서, 반복된 행 동을 통해 개인이 자신의 정체성을 구성하는 방식은 새로운 중요성을 갖게 되었다. 제 임스 클리어의 작은 습관의 힘은 행동 변화에 대한 실천적이고 연구 기반의 접근을 제시하며, 작고 일관된 습관이 정체성과 지속적인 변형의 기초를 이룬다고 강조한다. 한편 전혀 다른 영역처럼 보이는 W.B. 예이츠의 시는 상징적·철학적·영적 탐구를 통 해 의례, 반복, 그리고 변화하는 자아라는 유사한 개념을 다룬다. 본 논문은 클리어의 행동과학과 예이츠의 시적 통찰 사이의 연관성을 탐구하며, 표현 방식의 차이에도 불 구하고 두 사상가 모두 개인의 성장에 있어 반복의 중요성을 강조한다고 주장한다. 클 리어의 ‘행동 변화의 네 가지 법칙’과 예이츠의 상징적 ‘가이어’ 개념을 함께 분석함 으로써, 습관과 정체성의 관계가 의도적 행위와 존재론적 성찰이 상호작용하는 복합적 과정임을 밝힌다. 또한 본 연구는 각 사상가가 행위 주체성과 결정론 사이의 균형을 어떻게 사유하는지, 그리고 행동이든 시적 창작이든 ‘훈련’이 어떻게 ‘되어감’의 의례 로 기능하는지를 고찰한다. 습관과 정체성에 관한 기존 연구 틀 속에서 클리어와 예이 츠를 대화적으로 배치함으로써, 본 연구는 자아에 대한 다학제적 관점을 제시하며, 반 복의 변형적 성격을 통해 인간의 잠재력을 계발하는 경로로서 습관과 예술이 모두 기 능할 수 있음을 제안한다.
5,200원
5.
2026.04
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인도 출신 소설가 바르티 커취너는 미국으로 이주하였다. 인도 요리 기 법에 대한 그녀의 이해는 성공적인 작가 경력을 발전시키는 데 기여하였다. 비교적 신 진 작가인 그녀에 대해서는 아직 많은 리뷰나 비평이 많지 실정이다. 본 논문은 다르 질링에서 나타나는 정체성과 디아스포라의 문제를 국경 간, 문화 간, 인종 간, 그리고 국가 간 소통과 교류라는 맥락 속에서 분석하고자 한다. 또한 “디아스포라”라는 용어의 의미와 디아스포라적 특성 및 삶의 방식에 대한 일반적인 인식을 이해하는 것이 중요하다. 이 논문은 주로 문화적 정체성, 주변화, 문화 충격, 문화 간 충돌과 같은 문 제뿐만 아니라 동화와 적응, 헤게모니, 해체, 그리고 문화 담론 속의 불연속성과 관련 된 문제들에 초점을 맞춘다.
6,100원
6.
2026.04
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라니 모니카의 쌀의 여신은 디아스포라적 스리랑카-말레이시아 가족 의 모성 권위와 정체성 형성의 접점을 탐구하며, 개인들에게 부여된 집합적 정체성을 조명한다. 가부장적 질서 속에서 가문의 중심 인물인 주인공 락슈미의 인내와 회복력은 특히 일본 점령기 동안 희생과 권력 사이의 긴장을 조율하면서 문화적 이주와 역 사적 트라우마 속에서 생존을 가능하게 하는 권위로 작용한다. 자녀들은 전통과 개인 적 열망이 결합하는 지점에서 이 모계적 권위를 수용하거나 저항해야 하는 상황에 놓 인다. 또한 이 소설은 가족 유대를 유지하면서도 동시에 균열을 일으키는 모성적 희생 을 비판적으로 재검토한다. 경제적 지위 하락과 세대 간 갈등은 가부장적 제약을 더욱 복잡하게 만들며, 이로 인해 소설은 모성을 동시에 권한 부여적이면서도 억압적인 것 으로 제시한다. 작가는 소외의 시기에 발생하는 원한을 극복하기 위한 방안으로 회복 력과 지속성을 제안한다. 궁극적으로 이 소설은 디아스포라 사회에서의 정체성과 가부 장제가 모성적 유산을 둘러싼 협상, 저항, 그리고 재정의의 혼합물임을 보여준다.
6,100원
7.
2026.04
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‘정체성’과 ‘뿌리’라는 개념은 식민지 시대부터 오늘날까지 지속적으로 탐구되어 온 주제이다. 식민지적 삶의 제약은 토착민들로 하여금 자신의 정체성의 가 치를 인식하게 만들었다. 그러나 이주민들의 디아스포라 경험은 자기 인식의 관점을 변화시켰다. 탈식민 시대의 디아스포라적 상황 속에서 이주민들은 정체성 위기를 겪었 으며, 타국에서 자신의 정체성을 확립하기 위해 노력하였다. 그들은 정체성을 획득하 는 것이 평온한 삶을 가능하게 할 것이라 믿었고, 오랜 투쟁 끝에 결국 자신만의 정 체성을 획득하게 된다. 그러나 그 이후에도 삶 속에는 내면의 공허감이 남아 있었고, 이는 다시 자신의 ‘뿌리’로 돌아가고자 하는 욕망을 낳는다. 이처럼 한때 정체성 탐색 에서 시작된 여정은 점차 뿌리를 찾는 탐색으로 전환된다. 하지만 이러한 내면의 공허 와 결핍은 끝내 사라지지 않으며, 그들의 탐색은 끝없이 지속된다. 본 논문은 이러한 끊임없는 탐색을 M.G. 바산지의 소설 세이다의 마술를 통해 분석한다. M.G. 바산 지는 케냐 태생의 캐나다 소설가이자 편집자로, 그의 작품 속 주요 인물들은 자신이 지닌 정체성과 함께 뿌리를 향한 끝없는 탐색을 살아간다. 본 논문은 이러한 인물들의 절망적 외침을 드러내고자 한다.
5,400원
8.
2026.04
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본 논문은 치마만다 응고지 아디치에의 보랏빛 히비스커스에 나타난 교차문화적 종교 불관용을 고찰하며, 이 소설이 탈식민 이후 나이지리아를 지속적인 영적·문화적 갈등의 장으로 어떻게 묘사하는지를 분석한다. 텍스트에 대한 면밀한 분 석과 탈식민 이론적 틀을 통해, 본 논문은 식민지 시기의 기독교가 위계적인 종교 구 조를 형성하였고, 이러한 구조가 오늘날 나이지리아 사회를 여전히 규정하고 있음을 탐구한다. 연구는 주인공 캄빌리와 자자가 아버지 유진의 폭력적인 가톨릭 근본주의 와, 이페오마 이모와 파파-누크우와 같은 인물들이 보여주는 대안적 영성 표현 사이를 오가며 겪는 심리적 변화를 중심으로 전개된다. 분석 결과, 소설 속 종교적 불관용은 진정한 신학적 차이에서 비롯된 것이 아니라 식민지적 트라우마와 문화적 소외에서 기인한다는 점이 드러난다. 유진의 극단주의는 제국주의적 단절에 대한 병리적 반응을 나타내는 반면, 그의 자녀들이 점차적으로 보이는 저항은 치유와 문화적 통합의 가능 성을 구현한다. 또한 ‘보라색 히비스커스’는 혼종적 정체성을 상징하는 핵심 이미지로 부상하며, 진정한 탈식민적 영성은 외래적이거나 전통적인 정통성에 대한 경직된 고수 보다는 창조적 통합을 요구함을 시사한다. 이 소설은 궁극적으로 기독교와 아프리카 토착 영성 전통을 모두 존중하는 포용적 신앙 접근을 옹호한다.
6,400원
9.
2026.04
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고용된 사람(2013)은 아미나타 포르나의 소설로, 전쟁이 인간 정신에 미치는 심리적 영향을 탐구한다. 이 이야기는 크로아티아의 한 작은 마을을 배경으로 하며, 두로 콜락은 한 관광객 가족을 위해 집을 개조하는 일을 맡게 된다. 두로가 집 을 수리해 나가는 과정에서 그는 크로아티아 독립 전쟁의 생존자로서 자신의 과거를 점차 드러낸다. 두로의 경험을 통해 이 소설은 전쟁 트라우마가 의식적·무의식적 차원 모두에서 개인의 정신에 어떻게 영향을 미치는지를 탐구한다. 정신분석 이론에 따르면 무의식적 욕망과 갈등은 인간 행동에 강력한 영향을 미치는데, 이 소설은 두로라는 인 물을 통해 이를 보여준다. 두로의 전쟁 기억은 억압되어 있으며, 집을 개조하는 과정 에서 그는 과거의 트라우마와 마주할 수밖에 없게 된다. 또한 이 소설은 전쟁 경험이 여성과의 관계 및 자신의 남성성 인식에 어떤 영향을 미쳤는지도 탐색한다. 본 논문은 억압된 과거를 직면하는 것이 비록 고통스럽지만, 파괴된 자아를 치유하고 회복하기 위한 필수적인 단계임을 시사한다.
4,300원
10.
2026.04
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마헤시 다타니는 도시 중산층 문화 속에서 주변화된 정체성과 사회적 모순을 지속적으로 탐구해 온 동시대 인도 영어극에서 중요한 위치를 차지한다. 본 논 문은 그의 희곡 타라와 남자처럼 춤추다에 나타난 가부장제와 젠더화된 신체의 재현을 분석한다. 페미니즘 이론, 수행 이론, 그리고 미셸 푸코의 권력 개념을 바탕으 로, 본 연구는 인간의 신체가 가부장적 이데올로기가 물질적으로 각인되고 심리적으로 내면화되는 ‘경합의 장’으로 제시된다고 주장한다. 인물 형상화, 대화, 극적 갈등에 대 한 면밀한 텍스트 분석을 통해, 가부장적 권위가 가정 제도, 문화적 기대, 감정적 조 건화를 통해 작동함을 보여준다. 타라는 여성 신체의 상징적 훼손을 통해 성차별을 드러내는 반면 남자처럼 춤추다는 남성성 및 예술적 정체성에 대한 문화적 통제를 문제화한다. 이 두 작품은 가부장제가 여성 종속의 체계일 뿐만 아니라 남성의 자기 표현 역시 제한하는 규율적 장치로 기능함을 밝힌다. 저항의 순간들을 전면화함으로 써, 마헤시 다타니의 연극은 경직된 젠더 규범을 넘어서는 정체성의 재구성 가능성을 제시한다. 궁극적으로 본 연구는 그의 극적 비전이 관객으로 하여금 젠더 위계의 이데 올로기적 기반과 권력이 신체와 정체성을 규율하는 사회문화적 과정을 비판적으로 재 고하도록 만든다고 주장한다.
4,900원
11.
2026.04
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샤시 데쉬판데의 소설은 가부장적 사회 구조 속에서 성별화된 침묵을 섬 세하게 묘사한다. 본 연구는 그녀의 작품들인 어둠은 공포를 지니지 않는다, 그 오 랜 침묵, 시간이라는 문제, 얽힌 넝쿨이 단순한 발화의 부재로서의 침묵이 아니라, 문화적 규범과 기대, 그리고 젠더 권력 관계에 의해 사회적으로 구성된 상황으로서의 침묵을 어떻게 구현하는지를 논의한다. 침묵은 억압의 도구로 사용될 수 있지만, 본 논문은 데슈판데가 말하기와 권한부여를 동일시해온 전통적 페미니즘 담론을 교란하며, 침묵을 제한적이지만 중요한 서사적 행위성의 한 형태로 제시한다고 주장한다. 텍스트 에 대한 면밀한 읽기와 페미니즘 이론에 기반한 분석은 여성 주인공들이 구조적 제약 속에서 주체성, 자기 보존, 그리고 절제된 저항을 어떻게 협상해 나가는지를 보여준다. 본 논문은 인도 영어 소설에서 목소리, 행위성, 젠더화된 경험에 대한 기존의 페미니즘 논의를 확장하면서, 침묵을 무성(無聲)이 아니라 전략적 협상의 공간으로 재정의한다.
6,000원
12.
2026.04
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토니 모리슨의 가장 푸른 눈은 아프리카계 미국인 공동체 내에서의 인 종차별과 그 심리적 결과에 대한 강력한 비판을 제시한다. 1940년대 미국을 배경으로 하는 이 소설은 구조적 인종차별, 피부색 차별, 그리고 젠더 억압이 주변화된 개인들의 삶을 어떻게 형성하는지를 탐구한다. 페콜라 브리들러브의 비극적인 이야기를 통해 모 리슨은 지배적인 백인 중심의 미의 기준이 흑인 개인들에게 내면화된 열등감을 어떻게 만들어내는지를 보여준다. 본 논문은 가장 푸른 눈에서의 차별을 사회 구조이자 심리 적 상태로서 분석한다. 또한 인종차별과 피부색 차별이 정체성 형성, 가족 관계, 그리고 공동체 역학에 어떤 영향을 미치는지를 고찰한다. 이 연구는 인종, 젠더, 계급의 교차성 이 소설 속 흑인 여성들의 경험을 형성하는 방식도 탐구한다. 페콜라, 폴린, 촐리, 클라 우디아와 같은 인물들에 대한 분석을 통해, 본 논문은 차별이 개인의 심리뿐만 아니라 집단적 사회 구조에도 영향을 미치는 복합적 체계로 기능함을 주장한다. 이 소설은 내 면화된 인종차별의 파괴적 결과를 드러내는 동시에, 문화적 인식과 비판적 성찰을 통해 저항의 가능성 또한 제시한다. 궁극적으로 가장 푸른 눈은 차별이 정체성을 형성하는 방식을 드러내며, 억압적 사회 이데올로기에 도전하는 것의 중요성을 강조한다.
4,200원
13.
2026.04
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이 논문은 영화 ≪라이언의 딸≫을 중심으로 아일랜드의 역사적·사회적 갈등이 영화 서사에 어떻게 재현되는지를 분석한다. 영화는 식민지 상황에서 개인의 욕망이 공동체 윤리와 충돌하는 과정을 보여주며 여성이 식민 권력과 민족 공동체 사 이에서 ‘혼종적 존재’로 위치하며 그 경계 넘기가 촉발하는 공동체 폭력을 나타낸다. 작품은 개인의 욕망과 정치·종교·민족 이데올로기가 얽히는 구조를 통해 식민지 사회 의 억압을 드러내며 식민지 사회에서 개인이 공동체와 이데올로기에 의해 어떻게 희 생되는지를 보여준다.
5,700원
