중동에는 분쟁과 갈등이 상존해 왔다. 이 연구의 목적은 전쟁과 대립 속에 있는 아랍 세계를 향한 선교 방법론과 실천 과제들을 모색하는 것이다. 근대부터 현대까지 팔레스타인-이스라엘 분쟁, 시리아 내전과 이슬람 국가(IS), 하마스-이스라엘 전쟁은 아랍 민족들의 생존을 위협 해 왔다. 위기 속에서 아랍 민족들은 내부 도시들과 주변국으로 이동해 난민의 신분으로 살아가고 있다. 이 연구는 아랍 세계의 분쟁 가운데 아랍 민족들을 향한 선교의 실천에 초점을 맞춘다. 이를 위해, 팔레스타 인 기독교, 로잔 운동(Lausanne Movement), 세계교회협의회(WCC) 의 선교 성명서들을 고찰하고 분석한다. 선교 성명서들에 근거하여 전쟁과 대립의 현장에서 아랍 세계를 향한 선교의 실천 과제들을 도출한 다. 결론적으로, 이 연구는 분쟁과 갈등 가운데 아랍 민족들을 향해 새롭게 실천해야 할 선교적 과제들을 제시하고 있다.

1940년대 이후 아시아와 아프리카의 많은 나라들은 식민지 주둔군의 정치공백 이후 도처에서 수많은 부족 간의 갈등과 분쟁이 발생되어왔다. 부족 간의 갈등은 조기에 수습되고 화해를 이루지 못하면 자칫내전으로까지 확대되어 수백만의 살상을 초래하기도 하였다. 제2차세계대전 이후 세대대전이 아님에도 불구하고 지구촌 곳곳에서 일어난 전쟁과 내전은 150~200여 회에 달하며, 이 과정에서 사망자들은 1차 세계대전의 전사자 840만 명을 웃도는 것으로, 이런 사실은 20세기후반이후 나라와 종족간의 분쟁과 내전이 급증하였음을 보여준다. 이러한 부족갈등은 그 자체로써도 비국일 뿐만 아니라 선교와복음전도를 가로막는 장벽이 된다. 그러므로 선교사는 복음화를 통하여현지 교회를 화평의 사자로 세워야 할 뿐 아니라, 그 자신도 화해를위해 노력해야 한다. 갈등의 원인은 집단의 이익의 상충됨으로 인한집단 이기심의 발로이며, 더 큰 비극을 막기 위해, 그리스도의 복음과 화해 정신으로 그들을 화해하도록 노력해야 한다. 본 논문은 갈등의 원인과 전쟁피해의 고통, 전쟁 예방과 평화를위한 화해사역의 당위성을 논하고, 갈등극복과 화해사역에 대한 신학적당위성을 다룰 것이다. 그리고 갈등의 화해사역에 대한 선교신학적당위성을 다룰 것이다. 그리고 르완다에서의 김평육 선교사의 경우,우간다에서의 최정호 선교사의 실례를 통하여 갈등의 상황에서 복음을 전한 과정과 화해의 과정을 살펴보고자 한다. 이를 통하여 선교와 화해사역간의 관계를 분석하고 갈등지역에서의 선교방안을 제시하고자 한다. 연구 방법으로는 성경신학적 고찰과 선교 현장에 대한 문헌자료와 현장 선교사들의 선교편지와 인터뷰 등을 뒷받침하여 화해사역선교방안의 논증을 시도하고자 한다.

The article focuses on mission strategy and direction toward France immigrant as Marseille region. The France completed culture revival through transforming time of culture, religion, economic, and political. After cultural revival, the France experienced period of reason, French Revolution and Napoleon Empire, and hardship of republic. And then enormous France controlled colony to North Africa through World War. They moved from Algeria, Tunisia, and Morocco peoples to France for their quality of life. The Algeria moved to build up their culture in South France. As result, they got conflict between the government of France and peoples. The immigrant inpour process and what do cause of against-immigrant policy evaluated to need of missional perspective. And conflict of immigrant in France should be understand conflict of between religion and language problem, trends of conservative swing in France. The mission method of solution channels strategy of re-evangelism of Europe. The conflict solution and mission method of immigrant in France encourages their ethnicity and identity formation, and recognized each difference for contact point of gospel, and then reject individual and will accept life of immigrant culture. The mission method applies gospel proclaim for France’s immigrant through understanding of mutual culture. This based on re-evangelization toward Europe. Therefore, the mission of church filled their needs what do desire and hometown culture for trouble and conflict of immigrant.

This study focused on the conflict and missional contextualization in Turkey, between Islamism and secularism. This article aims to analyze and relate to the religion of Turkey and Islam, defined what do they cause by conflict and struggle between Islamism and secularism. This study also attempt to apply missional contextualization between Islamism and secularism. Contextualization can be defined as the set of process that yields missional situation in Turkey. It is the process by which Turkey culture become interdependent in aspects of their values, social, economics, and political. It is easy to connect interdependent conflicts through Islamism and secularism in Turkey. The Islamism in Turkey begun by political, social, and cultural motivation with the 19st. This Islamism movement appeals strongly nationalism, liberalism, and modernism in Turkey. This Islamism reveals itself society and community. They are important faith with religion solidarity in their community. The secularism includes Turkey’s constitution, political tradition, social policy, cultural point of view, and religious education. They were complicated the conflict and struggle between Islamism and secularism from a long time in Turkey. The missionary should be consider mission ministry and activity in this Turkey situation. They also careful apply to contextual mission in Turkey. I think that we can be pray to get the Holy Spirit’s support and guide for Turkey’s mission and evangelization.