곽종석(1846-1919)은 조선이 멸망할 즈음에 살았던 문장가이자 사상가이며 또한 애국지사였다. 곽종석은 사서오경에 대한 경학적 견해를 다양하게 남겨놓 았는데, 특히 그의 논어학은 주목할 만하다. 곽종석 논어학의 특징은 세 가지로 정리할 수 있다. 첫째는 주자학파의 주석 에 대한 정밀한 검토이며, 둘째는 경문의 독자적 해석, 셋째는 ‘心卽理’사상에 의거한 『논어』 해석 등이다. 곽종석 논어학의 이러한 세 층위는 그의 논어학이 가지는 특징인 동시에 조선논어학사에서 일정한 위상을 점유하고 있다. 이 중 첫 번째 특징인 주자학파의 주석에 대한 정밀한 검토는 조선주자학파 논어학의 보편적 특징이라 할 수 있다. 그리고 경문에 대한 독자적 이해와 심즉리 사상에 의거한 『논어』 해석은 퇴계학파의 경학적 전통안에서 충분하게 논의될 수 있는 지점이다. 퇴계는 주자 경학의 충실한 계승자였지만 동시에 독자적으로 경문을 해석하기도 하였으며, 곽종석의 스승인 이진상은 심즉리설을 주장하면서 『논어』 해석에서 이를 근간으로 삼았기 때문이다. 이렇게 보면 곽종석의 독자적 경 문해석과 심즉리설에 의거한 『논어』 해석은 모두 그가 스승으로 삼은 퇴계와 이진상의 󰡔논어󰡕 해석의 연장선에 있다고 할 수 있다. 이에 우리는 곽종석의 논 어학을 조선주자학파, 더 좁게는 퇴계학파 논어학의 계승자적 지점에서 그 위상을 정립할 수 있을 것이다.

Kwak, Jong-Seok (1846-1919) was a patriot, philosopher and writer who lived during the time when the Joseon dynasty was about to perish. He wrote diverse interpretations of Saseookyung (The Four Books and Five Classics) from the perspective of the Kyunghak. His Noneohak deserves special attention. There are three characteristics of his Noneohak. First, his Noneohak has a detailed examination of the annotation of the Chu Hsi School. Second, there are independent interpretations of scriptures in his Noneohak. Third, his Noneohak interprets Noneo based on the philosophy of 心卽理 (‘Xin ji Li’ or ‘Shim Zeuk Li’). These three characteristics are not only his Noneohak’s characteristics but also provide his Noneohak certain status in the history of Noneohak of the Joseon Dynasty. The first characteristic, the detailed examination of the annotation of the Chu Hsi School, is considered as the universal characteristic of the Noneohak in the Joseon Dynasty. The second and third characteristics, an independent interpretation of scriptures and interpretation of Noneo based on the philosophy of 心卽理, can be discussed in the Kyunghak tradition of the Toegye School. While Toegye was the loyal follower of Chu Hsi’s Kyunghak, he also offered independent interpretations of scriptures. Meanwhile, Lee, Jin-Sang (Kwak, Jong-Seok’s teacher) supported the philosophy of 心 卽理 and his interpretation of Noneo was based on this philosophy. Thus, two characteristics of Kwak, Jong-Seok’s Noneohak resulted from influences of interpretations of Noneo of Toegye and Lee, Jin-Sang. In conclusion, Kwak, Jong-Seok’s Noneohak can be understood as following the Chu Hsi School of the Joseon Dynasty. More specifically, it follows the Noneohak of the Toegye School.

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 곽종석 논어학의 특징
1. 주자학파의 주석에 대한 정밀한 검토
2. 경문에 대한 독자적 이해
3. 심즉리의 경학적 투영
Ⅲ. 곽종석 논어학의 경학사적 위상-결론을
대신하여

• 李昤昊(성균관대학교 동아시아학술원 연구교수, 남명학연구소 특별연구원) | 이령호