三陟地域の青瓷文化の現況と性格
삼척은 고려와 조선시대 춘천과 강릉, 원주 등과 함께 강원의 핵심지역으로 일찍부터 문화가 발전하였으며, 많은 문화유산이 남아 있어 이를 입증하고 있다. 삼척의 다양한 유적과 유물 가운데 청자 문화와 직접 관련된 유적은 생산유적과 생활유적, 분묘유적 등이 있다. 生産遺蹟은 12세기 중반∼13세기 전반에 康津 製瓷技術의 영향을 받아 운영되었던 내미로리 청자요지가 발굴조사되었는데, 器種과 釉胎, 燔法, 文樣 등이 좋지 않아 지방에서 대량 생산을 목적으로 운영되었던 가마임을 알 수 있다. 生活遺蹟은 삼척의 치소였던 삼척도호부 등이 발굴조사되었다. 삼척도호부에서는 양질의 청자가 출토품의 중심을 이루고 있어 영동지역에서 차지하였던 삼척의 위상을 잘 보여주고 있다. 地上寺址에서는 수량은 많지 않지만 신라 하대부터 조선 전기까지의 도자기와 함께 중국 越州窯 청자가 확인되어 사찰의 운영시기를 알려주고 있다. 천은사 경내의 이승휴 유허지에서 출토된 청자는 내미노리 청자요지에서 생산된 것으로 판단되어 대량 생산 체제로 운영되었던 지방 요지와 주변 소비지와의 관계를 보여주는 좋은 자료라고 할 수 있겠다. 墳墓遺蹟은 동해 삼화동 고분이 조사되었는데 상류층에서 사용한 고품격의 고려 청자와 宋代 백자를 비롯하여 조질의 고려 백자가 확인되어 품질과 기종에 따라 그릇의 용도가 분담되었음을 알려주고 있다. 이들 유적에서 출토된 청자들은 삼척 지역의 부족한 역사를 보완하는데 다양한 자료를 제공하고 있어 앞으로 유적에 대한 조사 연구가 더욱 많이 진행되었으면 한다.
三陟は高麗と朝鮮時代に春川と江陵, 原州などとともに江原の核心地域 で早くから文化が発展したし, 多くの文化遺産が残っていてこれを立証と ある. 三陟の多様する遺跡と遺物の中に青瓷文化と直接で関連になる遺蹟 は生産と生活, 墳墓遺跡などがある.
生産遺跡は12世紀中半~13世紀前半に康津の製瓷技術の影響を受けて運 営になった内未老里青瓷窯址が発掘調査になったが, 器種と釉胎, 燔法, 文様などが良くなくて地方で大量生産を目的に運営になった窯であること を分かる.
生活遺跡は三陟の治所だった三陟都護府などが発掘調査になった. 三陟 都護府では良質青瓷が出土品の中心を成していて嶺東地域で占めた三陟の 位相をよく見せてくれている. 地上寺址では数量は多くないが新羅下代か ら朝鮮前期までの陶瓷器とともに中国の越州窯青瓷が確認になって寺刹の 運営時期を知らせてくれている. 天恩寺境内の李承休遺墟地で出土になっ た青瓷は内未老里青瓷窯址で生産になったことで判断になって大量生産体 制で運営になった地方窯址と周辺消費地との関係を見せてくれる良い資料 と言えるだろう.
墳墓遺跡は同じ文化圏の東海三和洞古墳が発掘調査になったが上流層で 使用する高品格の高麗青瓷と宋代白瓷を含めて粗質の高麗白瓷が確認に なって品質と器種によって器の用度が分担になったことを知らせてくれて いる.
これら遺跡で出土になった青瓷らは三陟地域の不足する歴史を補完する のに多様する資料を提供とあってこれから遺跡と遺物に対する調査研究が もっとたくさん進行になったらと思う.