A Comparative Study on the Melancholy of Charles Baudelaire and Jang-Hwan Oh: From the Perspective of Psychoanalysis
이 논문의 목적은 근대 자본주의 사회에 등장한 대도시의 미적 모더니티 가운데 우울을 아름답게 형상화한 보들레르와 오장환을 비교하는 것이다. 이 논문 은 우울을 분석하기 위하여 프로이트, 라캉, 크리스테바, 제임슨 등 정신분석학 을 원용하였다. 그리하여, 보들레르와 오장환의 우울을 비교한 결과 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 첫째, 그들의 시에서는 그리스도교적 세계관에서 구원의 불가능성으로서의 우울이 공통적으로 나타났다. 둘째, 그들의 시에서는 자 본주의적 세계관에서 가난으로 인한 우울이 공통적으로 나타났다. 다음으로 그 들의 우울의 차이점은 다음과 같았다. 첫째, 보들레르는 근대 자본주의사회에서 그리스도교적 이상의 몰락으로서의 우울을 보여주었다면, 오장환은 식민지 조 선에서 유교적 이상의 몰락으로서의 우울을 보여주었다. 둘째, 보들레르는 우울 의 승화로서의 예술지상주의를 보여주었다면, 오장환은 우울의 극복으로서의 혁명주의를 보여주었다. 결론적으로 보들레르와 오장환의 우울은 어머니의 자 신에 대한 증오가 근원적인 원인이었다. 그러나 또한, 그들의 우울은 근대 자본 주의화와 대도시화에 따른 사회적 우울로서, 부재 원인으로서의 역사가 정치적 무의식 속에서 영향을 미쳤다.
This thesis sets out to compare Charles Baudelaire and Jang-Hwan Oh, who beautifully portrayed melancholy as an aspect of the aesthetic modernity of metropolises in modern capitalist society. This thesis uses concepts derived from psychoanalytic theorists to analyze melancholy. As a result of comparing the melancholy of Baudelaire and Oh, the following conclusions were drawn. First, in their poems, melancholy manifested as the impossibility of salvation in the Christian worldview was a common theme. Second, in their poems, melancholy caused by poverty was common in modern capitalist society. Next, the differences in their melancholy were as follows. First, Baudelaire characterized melancholy as a decline in Christian ideals in the modern capitalist society, while Oh perceived melancholy as a fall of Confucian ideals in colonial Joseon. Second, while Baudelaire highlighted the art for art’s sake principle as the sublimation of melancholy, Oh focused on revolutionism as a way of overcoming melancholy. In conclusion, the melancholy of Baudelaire and Oh was primarily caused by the mother’s hatred for her son. However, their melancholy was also a form of social melancholy caused by modern capitalism and metropolitanization. History revealed as the absent cause had an influence on their melancholy in the political unconsciousness.