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기억과 장소의 전승 대전 대덕구 장동 산디마을 산신제의 변화와 지속 KCI 등재

A Folkloristic Study on the Transmission and Transformation of the Sanshinje in Jang-dong Sandi Village : Focusing on Oral History Documentation

  • 언어KOR
  • URLhttps://db.koreascholar.com/Article/Detail/443437
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한국과 세계 (Korea and World Review)
한국국회학회 (Korea Society of Assembly Studies)
초록

본 연구는 대전광역시 대덕구 장동 산디마을에서 전승되어 온 산신제 를 중심으로, 해당 민속신앙의 구조와 상징, 전승 방식과 현대적 변용을 고찰하였다. 특히 2025년 발간된 『장동 산디마을 산신제』 구술채록 자료 를 바탕으로 고양주, 축관, 제물, 소지 등 의례의 구성 요소와 공동체 내 부의 윤리 규범을 민속학적으로 분석하였다. 산신제는 단순한 종교 행위 를 넘어서, 자연에 대한 경외와 공동체 연대의 상징적 실천으로 기능해 왔으며, 전쟁기와 재난 속에서도 마을을 지켜준 신성한 기억으로 재현된 다. 최근에는 샘물의 오염, 제관 구성의 어려움, 통장 주관 체계 전환 등 전통적 구조의 변화가 나타나고 있으며, 이는 민속신앙의 지속 가능성과 관련한 중요한 과제를 제기한다. 본 논문은 산신제가 시대의 변화 속에 서도 재구성되고 해석되며, 공동체의 문화적 정체성을 유지하는 살아 있 는 전통임을 실증적으로 밝혔다.

This study examines the structure, symbolism, transmission, and contemporary transformation of the Sanshinje (Mountain Spirit Rite) preserved in Sandi Village, Jang-dong, Daedeok-gu, Daejeon. Based on the 2025 oral history collection Jang-dong Sandi Village Sanshinje, the study analyzes ritual components such as the goyangju (ritual master), chukgwan (ritual reader), sacrificial offerings, and burning of written prayers (soji), with a folkloristic perspective. The Sanshinje has functioned not merely as a religious act, but as a symbolic practice of reverence for nature and community solidarity. It also serves as a medium for collective memory, recalling times of protection during war and disaster. In recent years, changes such as water source pollution, difficulty selecting ritual officials, and the transfer of responsibilities to administrative figures indicate structural transformations. These raise questions about the sustainability of folk beliefs. This paper argues that Sanshinje is not a static tradition, but a living cultural practice that is continuously reinterpreted and reshaped in response to social change, thereby maintaining community identity.

목차
논문요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 선행연구
    1. 산신제 연구의 흐름
    2. 지역 공동체의 전승과 민속신앙의 지속
    3. 장동 산디마을 산신제 관련 연구의 현황과 한계
    4. 본 연구의 차별성
Ⅲ. 연구 방법 및 연구대상 자료
    1. 연구자료
    2. 연구 방법
    3. 이론적 분석틀
Ⅳ. 산신제의 구조와 실천
    1. 제의 시기와 장소: 음력 10월 3일, 계족산 산제당
    2. 제관 구성과 역할: 고양주, 축관, 짐꾼의 체계
    3. 제물 구성과 의례 절차
    4. 음복과 의례의 종결
Ⅴ. 산신제의 현대적 변용과 과제
    1. 제의 환경의 변화: 산제샘의 오염과 화기 사용 금지
    2. 전승 주체의 변화: 통장 주관체계와 인구 감소
    3. 제의 실천의 변화: 시간 조정과 제물 간소화
Ⅵ. 지속 가능성을 위한 과제와 전망
    1. 공동체 기반 전승의 한계와 전환 지점
    2. 융합형 전승 모델 제안
    3. 기록화 전략과 민간기록 협력 방안
    4. 제의의 ‘재의미화’를 통한 문화적 생명력 회복
Ⅶ. 비교 민속학적 고찰: 인접 지역 산신제 및 향약형 제례와의 비교
    1 비교 분석의 필요성과 범위
    2. 인접 지역 사례
Ⅷ. 젠더와 세대: 산신제 속 권위, 역할, 전승의 재구조화
    1. 젠더의식과 상징적 권위의 불균형
    2 생기복덕과 남성성의 기표화
    3. 세대 간 역할 구조의 재편과 젠더 교차성
    4. 전환기 의례에서의 젠더 감수성 확대 필요
Ⅸ. 결론 및 제언
<참고문헌>

저자
  • 노영희(건국대학교) | Younghee Noh (KonkukUniversity)