修辭(수사)의 사전적 의미는 修辭가 文彩(문채: figure)의 분류 기준이 됨을 뜻하므로, 사실 상 修辭의 범위를 문법학적으로 제한함을 뜻한다. 그런데 孔子(공자)는 修辭에 대해서 대단히 부정적인 태도를 취했고 나아가 언어적인 측면보다 실천의 측면을 더욱 강조했으므로, 사전 적 의미로서의 修辭 개념에 전면적으로 대치된다고 볼 수 있다. 하지만 左傳(좌전)에서 공 자는 오히려 말을 하지 않으면 그 뜻을 드러내지 못한다고 강조하며, 언어표현의 중요성을 부각시키고 있다. 修辭學(수사학)에 있어서 ‘修辭’는 “修辭立其誠(수사입기성)”이란 구절에 기 인하고, 이는 “말을 닦음에 그 성실함을 세운다.”는 것이니, 이는 그간 인지되어온 修辭의 사 전적 의미와는 상당한 괴리감이 있음을 의심하지 않을 수 없다. 이에 본 논문에서는 修辭의 어원과 그 의미 나아가 修辭가 활용된 空間(공간)의 유형에 대해서까지 섭렵하기로 한다.

The rhetoric means the art of speaking or writing so as to persuade people effectively. This means that the rhetoric is the classification of a simple figure, actually the rhetoric is limited to the scope of grammar. By the way, Confucius pointed out luxuriant words interfere speaker clearly convey the meaning. Confucius stressed that people should not be arbitrarily spoke in particular, so we can understand he against rhetorical function indirectly. Therefore, Confucius not only appeared an attitude for against rhetoric, but also more prominent action, And this may account for completely confrontationthe between Oriental rhetoric and contemporary rhetoric concept. In spite of this, Confucius also pointed out "don't speak, don't show it’s will." in the Zuo zhuan, this is even more highlights the importance of language expression. It is notorious that origin of the rhetoric can be traced back to a sentence “xiu ci li qi cheng(修辭立其誠)” in The I Ching, and we translate it to "be careful to speak, just can be said to be honest.". And this truth let a person have to suspect that rhetorical meaning and modern rhetoric concept has certain gap. Therefore, this thesis first examine the source of the Oriental rhetoric and definition, and then investigate the rhetorical use of Oriental space.

• 안성재(인천대학교 교육대학원 부교수) | Ahn, Sung-Jae