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India in Yeats's Early Poetry KCI 등재

예이츠의 초기 시에 나타난 인도

  • 언어ENG
  • URLhttps://db.koreascholar.com/Article/Detail/425761
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The Yeats Journal of Korea (한국 예이츠 저널)
한국예이츠학회 (The Yeats Society of Korea)
초록

Yeats’s interest in India and the influence of Indian writers and thinkers as well as Indian philosophy on his entire oeuvre has received considerable scholarly attention. Yeats’s interest in India may be due to the Western interest in the Orient during the days of colonialism and modernism’s syncretic trait which is in evidence in the work of Eliot, Pound, and other modernists. Yeats’s interests were in fact multifarious and his engagement with the Celtic past, the Orient, the occult, historical events, etc. are manifest in the different genres he enriched, making him a seminal Irish writer of the twentieth century. This paper aims to explore three early poems of Yeats (published in 1889) which are based on India to investigate the way he uses Indian settings, and ideas derived from India to give us a unique poetic experience. The poems will be set against the backgrounds of colonialism and orientalism as these frameworks cannot be dispensed with considering the time of composition of the poems. The paper will argue that Yeats saw the East as some kind of an antidote to materialism, rationalism, mechanization, and the onslaught on nature following the industrial revolution in the West in the nineteenth century and the West’s imperial mission, and sought a reconciliation between the masculine and the feminine, the East and the West which is seen in his literary oeuvre.

예이츠의 인도에 대한 관심과 인도의 작가와 사상가, 그리고 인도 철학이 그의 작품 전체에 미친 영향은 많은 학문적인 관심을 받아왔다. 그의 인도에 대한 관심은 식민주의 시절, 동양에 대한 서양의 관심과 엘리엇, 파운드와 다른 모더니즘의 작품에 나타난 증거인 모더니즘이 혼합된 특성을 나타낸다. 예이츠의 관심은 사실 다양했고, 켈트족의 과거, 비교(occult), 마법, 동양, 역사 등에 관여했다. 이러한 관심과 관여로 인해 그는 20세기의 아일랜드 작가로서 여러 장르에서 자신의 목소리를 낼 수 있었다. 이 논문은 예이츠가 인도를 배경으로 방식을 조사하기 위해, 인도에 기반을 둔 초기 시 3편(1889년 출간)에서 인도의 사상이 독특한 시적 경험을 제공하는 방식을 탐구한다. 이 시들은 창작 시기를 고려하여 식민주의와 오리엔탈리즘을 논의한다. 이 논문은 예이츠가 동양을 19세기 서양의 산업혁명에 따른 물질주의, 합리주의, 기계화 및 자연 파괴에 대한 일종의 해독제로 보았다는 점과 인도 사상을 통해 남성주의와 여성주의, 동양과 서양의 화해를 추구했다는 점을 논증한다.

목차
Conclusion
저자
  • Manashi Bora(Associate Professor in the Department of English, Gauhati University, Assam (India). )