송은 과거를 통해 많은 인재를 선발하였다. 과거 선발 인원의 확대는 많은 과거 준비생을 탄생시켰고 이들은 새로운 사대부 계층을 형성해 송대 사회의 주역이 되었 다. 송 황실은 士大夫들의 宴會나 畜妓에 대한 관용적 태도를 취하였고 이는 사대부 와 歌妓의 만남을 촉진시켰다. 만남에는 歌妓의 노래와 연주가 있었고 여기에 맞춘 塡詞의 풍조를 탄생시켰다. 이런 사회적 환경 속에서 사의 창작도 급속도로 늘어났 다. 숭문정책으로 과거급제자가 급격히 늘어났는데 늘어난 진사급제자 숫자만큼 같 은 시기 사 작품의 숫자도 비례하여 증가한다. 송사의 대표작가 30명을 분석해보면 사가 흥성한 북송시기 사인이 17명이다. 그 중 진사출신이 13명으로 76프로를 차지 한다. 인구에 회자되는宋詞三百首를 분석해 보아도 북송시기 진사출신 詞人이 60 프로에 달한다. 즉 송사는 숭문정책으로 인한 사대부계층의 확대와 그에 따른 도시 문화, 음악문화, 歌妓문화가 어우러져 흥성했음을 알 수 있다.

Song Dynasty was based on the literature advocating policy and recruited talented individuals through the imperial examination. According to SongDengKeJiKao(宋登科記考), there were 187 people who were recruited for Jinshi(進士) through 15exams during the reign of Emperor Taizu (960-975) in the early Northern Song Dynasty. As for the age of Taizong (976-997), the total number for Jinshi was 1487. Later when Huizong (1101-1125) and Xuanhe (1124) ruled, there was an instance when 805 scholars were chosen all at once. There was an explosive increase in the number of recruits. In proportion to this, among the 880 writers whose origins can be known in QuanSongCi(全宋詞), 425 are from Jinshi, accounting for about half of the total. The number of their works is 8439, accounting for about half of the 17,933 works by 880 writers. It can be assumed that the creative writings were mainly made by scholars who were preparing for Jinshi. In addition, the popular imperial exams may have triggered the Ci to further develop. This study will investigate the correlation between the number of Jinshi recruited in the Northern Song Age and the increase of the works of Ci in order to demonstrate the prosperity of Ci in this period.

1. 서론
2. 과거제도의 확대와 사대부계층의 흥성
3. 宋詞 흥성의 내·외적 요소
4. 과거급제자 통계로 본 사의 흥성
5. 결론
【참고문헌】

• 정태업(부산외국어대학교 중국학부 교수) | Jung Tae-Up