본 논문은 중국 사찰 채화의 시대별 전개 양상, 독자성과 보편성 등을 파악 하며 한국과 중국의 단청과 채화를 비교・분석한 것이다. 중국 채화는 송대에 편찬된 『영조법식(營造法式)』에 의해 정형화되었고, 명・청대는 채화의 전성기 를 이루었다. 고려시대 단청은 중국과 차별화된 이른바 한국적인 특색을 나타 내었고, 조선시대에는 명・청과 정치, 경제, 문화 등 여러 방면으로 교류하면서 사찰 단청의 형식과 문양 등에서 보편성과 특수성을 띠게 되었다. 명・청 사찰 채화와 조선시대 사찰 단청의 머리초[조두], 금문(錦紋), 별지화[잡화], 단독문 등을 통해 공통점과 독자적인 특징을 살펴보았다. 머리초・금문・단독문은 한 부재에 반복적으로 사용되는 도안화된 장식문이고, 별지화는 부재별로 다양한 도상이 사용된 회화적 장식화이다. 한국 단청과 중국 채화의 유사한 문양 가운 데 네 종류를 선별해 조선시대 단청과 명・청대 채화를 비교하였다. 이를 통해 양국 단청[채화]의 차이점과 공통점 그리고 국가별 독자성을 파악할 수 있었다.

This paper aims to compare and analyze Decorative Color Painting in Korea and China by identifying the development of Chinese Decorative Color Painting over time, their uniqueness and universality. Chinese Decorative Color Painting became increasingly formalized by the 『Yingzao fashi(營造法式)』，which compiled in the Song Dynasty, and reached its peak in the Ming and Qing Dynasties. During the Goryeo Dynasty, Korean dancheong seems to have matured and acquired its own distinctive Korean characteristics. During the Goryeo Dynasty, Decorative Color Painting represented the Korean characteristic that distinguished it from China, As China and Korea interacted in many ways, including politics, economy, and culture, many similarities emerged in the form and pattern of Decorative Color Painting. At the same time, both countries' Decorative Color Painting were influenced by their respective cultures, and ethnic styles emerged. If you compare Chinese and Korean Decorative Color Painting, you will find that there are many similar patterns, such as mericho(머리초), geumun(금문), byeoljihwa( 별지화) and Independent Patterns. Muricho, Geumun, and Independent Patterns are patterned decorative patterns that are repeatedly used on a single piece, while Byeoljihwa are pictorial decorative patterns that are relatively free to use a variety of figures for each piece. By selecting four types of similar patterns from Korean and Chinese Decorative Color Painting, I will compare the dancheong of the Joseon Dynasty with the Ming and Qing Dynasties. In doing so, I hope to identify the differences and similarities between the two styles, as well as the uniqueness of each country.

I. 머리말
II. 중국 사찰 채화의 시대별 전개 양상
III. 명・청대 사찰 채화와 조선시대 사찰 단청의 비교
    1. 머리초와 조두의 구성
    2. 금문(錦紋)
    3. 별지화
    4. 단독문(單獨紋)
    5. 채색 기법
IV. 맺음말
<참고문헌>

• 란수(동국대학교 미술학과 박사과정) | Lan Shuai (College of the Arts(Buddhist Arts) Dongguk University, Ph.D Candidate)
• 이수예(동국대학교 미술학부 조교수) | Lee, Su-Yea (College of the Arts(Buddhist Arts) Dongguk University, Professor)