이 글은 무속을 여성의 종교로 인식하는 무속 여성 종교론에 대해 검토한 다. 그런 의도하에 무속 여성 종교론이 전제하는 무속과 여성에 대한 관점과 인식을 파악하고, 실제 무속 현실을 얼마나 반영하는가의 여부를 중심으로 그 것의 문제를 밝힌다. 이 글은 개항기와 일제 강점기의 미신론과 당시에 이뤄진 초기 무속 연구를 중심으로 무속 여성 종교론을 검토한다. 이는 개항기와 일제 강점기에 형성된 무속 여성 종교론이 이후에도 대체로 큰 변화 없이 유지되기 때문이다. 무속 여성 종교론을 검토하는 이유는, 그것이 한국인의 삶에서 무속의 역 할과 위상에 대한 정당한 이해와 평가를 가로막는 장애 요인의 하나로 작용 할 수 있기 때문이다. 무속 여성 종교론은 무속을 여성의 종교로 규정함으로 써, 무속을 여성과 동일시하고 여성의 영역에 한정시킨다. 그 결과 무속을 삶 의 한 영역에 제한하는 특수화, 주변화를 초래한다. 그럼으로써 한국인의 삶 에서 차지하는 무속의 전체적인 위상과 포괄적 역할을 인식하지 못한다. 또한 그것은 무속과 여성에 대한 부정적 시각 일변도의 개념이다. 따라서 그것은 무속과 여성의 전제적인 모습을 포괄하지 못하는, 일면적 시각에 지나지 않는다. 더욱이 무속 여성 종교론은 일제의 조선 식민 지배를 정당화하는 의미를 함축하는 문제를 내포하고 있다. 이런 점에서 무속 여성 종교론은 널리 일반화되어 있음에도 불구하고, 당 연시될 수 없다. 오히려 무속의 여성 종교론은 무속 연구에서 극복되어야 할 대상 가운데 하나라고 말할 수 있다.

This paper intends to examine the concept that Musok is the religion of women. For this purpose this paper looks into the concept’s viewpoint and perception of Musok and woman, and examines the problems of it through focusing on whether reflecting properly actual realities of Musok or not. This paper examines the concept through focusing on the concept of superstition and the early Musok studies in the opening port era and Japanese colonial era. It is just that the concept formed at that time have been maintained without much change on the whole. The reason of questioning the concept is because of the possibility that the concept may be an obstacle to the fair understanding and proper appraisal of Musok’s roles and status in Koreans’ lives. Defining Musok as the religion of women, the concept equates women wih Musok and confines Musok in women’s domain. Consequently, the concept brings about the specialization or marginalization of Musok confining it to one domain of Koreans’ lives. Therefore the concept does not perceive the Musok’s total roles and comprehensive status in Koreans’ lives. The concept keeps a thoroughly negative stance on Musok and woman. Therefore the concept is nothing but an one-sided viewpoint that cannot embrace totality of Musok and woman. Besides the concept have the problem that implies the meaning of justifying imperial Japanese’s rule of Choson. In this sense the concept cannot be taken for granted though it is widely popularized in Korean society. Rather it may be said that the concept is one of the objects which needs to be gotten over in Musok studies.

논문 초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 무속 여성 종교론의 관점과 인식
Ⅲ. 무속 여성 종교론의 문제
Ⅳ. 맺음말
<참고문헌>
Abstract

• 이용범(안동대학교 문화유산학과 교수) | Yi Yong Bhum (Andong National Univ.)