이 연구의 목적은 불교 수행이 현실적인 문제 즉 아(我)의 대표적인 요소인 신체의 문제를 어떻게 다루고 있는지를 아함경전을 근거로 四念 處 가운데 신념처를 중심으로 이해하는 것에 있다. 실제, 초기 아함경전을 살펴보면, 수행법 중 四念處를 매우 중요하게 다루고 있을 뿐만 아니라 그 중요성에 비례해 많은 경전에서 언급하고 있다. 四念處는 신념처‧ 수념처‧ 심념처‧ 법념처로 구성되어 있는데, 이 네 가지 수행법에 대하여 초기 불교는 신념처 수행법을 구체적으로 설명하고 나머지는 역부여시(亦復如是)라 시설하면서 신념처의 용례에 따른다고 언급하고 있다. 四念處의 첫 번째 항목인 신념처는 신체에 의식을 집중하여 마음을 보고 신체로부터의 해탈을 강조하고 있다. 결국 초기 불교 붓다의 수행법은 신체, 즉 현실에서 출발하는 것이라고 할 수 있다. 일반적으로 불교 수행법은 초 현실적인 공과 무아를 말하고, 열반과 해탈을 중시하여 신체는 상대적으로 중요하게 생각하지 않은 것처럼 알 려져 있다. 그러나 실제로 초기 붓다 시대의 수행법은 신체에 출발하였 으며, 신체의 모든 작용을 아는 것에서 출발했다. 불교 수행법도 이와 같아서 목표는 열반과 해탈에 두고 공과 무아의 성취에 두지만, 그 목표와 성취로 나가는 출발점은 현실과 신체의 문제 에서 출발한다. 따라서 이를 위하여 본고는 초기 불교 수행의 四念處 중 신념처의 위상과 중요성을 한역 아함경 중심으로 살펴보았다. 같은 이유로 신념처에 기반하여 스트레스를 겪고 있는 현대인의 신체적‧ 정신적 고통을 해 결할 수 있는 감각기관 조절 명상, 행위 명상, 부정적 생각 끊기 명상, 호흡명상을 제안한다.

Therapeutic serious game treats mental health problems such as depression, obsessive compulsive disorder, and behavioral disorder by allowing clients to manage and express feelings. These games are developed according to a primary principle of the cognitive behavior therapy that the mental health can be improved by training cognition and behavior with proper stimulation. For those who have difficulties in expressing emotions, stepwise treatment is offered to create a safe emotional environment which induces them to express themselves. The game environment provides affective feelings that encompass physical experiences. In addition, emotional distance is formed between the user and the game environment, and thus even those who have high psychological barriers feel free to express and release their feelings. Game users can experience self-exposure and awareness and gradually construct their self-images, expressing themselves in the virtual world in a continuous and repetitive fashion.

This study deals with therapeutic elements and trying to classify them, and then finding out their relationships to forests. The therapeutic elements are divided in two groups, physically and mentally. To the physical elements belong air, water, sunlight, and place as core factors which are essential for keeping life, and five senses, physical training and medicine as necessary factors which work additionally for the core factors. The mental elements consist of cultural and psychological factors. All of these factors are deeply related to forest environments: Forests produce fresh air and clean water through filtering, control sunlight mildly, and provide good places for living and activities. To addition, forests are full of substances doing good for healthy life, or well-being, such as something to eat, see, hear, smell and touch, and chemical components called terpene that acts as aroma, calming down physical and mental conditions, disinfection, etc. These can operate effectively upon keeping our body and mind in balance, furthermore, healing it. It is called a forest therapy, when man stays in forests filled up with these factors for healthy life or rehabilitation from disease.