본 연구는 고전의 인상학을 기반으로 한 부(富)에 관한 인상경영을 위한 눈썹메이크업 기법에 관한 문헌 연구이다. 눈썹은 예로부터 얼굴의 지붕 역할을 하며, 복(福)이 있는 인상 의 경영을 위해 이미지 개선을 할 수 있는 중요한 포인트로 알려져 있다. 이처럼 눈썹은 비록 작은 부분을 차지하지만 한 사람의 운명과 이미지를 결정함에 있어서는 매우 큰 비중 을 차지하기 때문에 인상경영을 위한 눈썹메이크업 기법 연구는 더욱 필요하다고 본다. 부 와 관련한 복(福)이 있는 눈썹의 이미지메이킹 기법을 연구하여 눈썹의 형태를 개선해줌으 로써 미학적 측면도 고려하면서 복(福)이 있는 인상으로 자신의 이미지 개선에 일조함을 그 목적으로 하고자 한다. 이에 따라 본 연구에서는 인상학에서 제시하는 복(福)이 있는 눈썹 의 형태를 고찰하고, 복(福)있는 이미지 개선에 필요한 인상경영 눈썹메이크업 기법을 연구 하였다. 연구 결과, 눈썹은 크게 진하기, 길이, 형태에 따라서 미적 요소뿐만 아니라, 운명과 호감도에서도 그 차이를 보임을 알 수 있었다. 본 연구는 인상경영 눈썹메이크업을 통해 개인의 자신감을 증대시킬 수 있는 이미지로의 변화에 일조함이 목적이라고 할 수 있다.

본 연구는 인상학에 근거한 인상 경영 메이크업 기법에 관한 문헌 연구이다. 복(福)이 있는 이미지 개선을 위해서는 인상 경영 메이크업 기법 연구가 필요하다고 본다. 인상에 따른 이미지메이킹 기법을 연구하여 복(福)이 있는 좋은 인상으로 자신의 이미지를 찾는데, 일조함을 목적으로 하고자 한다. 연구 결과, 둥근형은 이목구비가 한곳에 모여 있는 것처럼 느껴지는 인상을 주며, 자기중심적인 인상이다. 그러므로 얼굴의 길이를 길어 보이게 하고, 입체감 있는 얼굴형을 표현하는 것에 중점을 두어야 한다. 긴 형(장방형)은 소극적이고 생 동감이 결여되어 보인다. 인상 교정은 가로의 느낌이 전체적으로 나도록 보완한다. 사각형 얼굴은 네모난 턱을 가지고 있어 강한 인상을 준다. 인상 교정은 홀쭉하면서 부드러운 곡 선을 형성해 보이도록 연출한다. 역삼각형 얼굴은 얼굴형의 폭자체는 넓지만 하반부나 뺨 에서 턱에 걸친 선이 홀쭉하다. 이마 양쪽과 뾰족한 턱의 끝부분은 섀이딩(shading)을 주고 턱의 바깥 부분은 최대한 풍만해 보일 수 있도록 양쪽 턱 부분에는 하이라이트를 준다.

본 연구는 인상학의 여러 관점사 중 부(富)에 대한 연구로서 한국의 재벌기업 창업자 13인과 게임기업 창업자 21인을 대상으로 동양의 전통적 상학인 인상학의 이론을 적용하여 두 집단의 인상의 공통점과 차이점을 분석하기 위한 것이다. 이를 위해 삼정(三停), 이마, 귀, 눈썹, 눈, 코, 입 등 7개 부위를 얼굴의 길이와 상대비율로 측정하여 통계분석 하였다. 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 이 두 집단 간의 공통점은 귀의 길이와 코의 길이가 한국의 표준형에 비해 길다는 점이다. 이는 인상학의 고전 이론과 부합하는 점이라 할 수 있다. 둘째, 두 집단 간의 차이점은 귀길이, 귓불길이, 코의 세로길이는 재벌창업주가 더 길었고, 눈썹과 눈사이를 의미하는 전택궁 역시 재벌창업주가 더 길고 넓다는 점이다. 이는 재벌창업주의 인상이 고전 상법과 더욱 일치함을 의미한다. 그러나 게임기업 창업주는 코의 가로길이가 더 길었는데 이는 코가 넓고 두툼하다는 것을 의미하는 것이다. 반면 고전 상법에서는 귀끝이 눈썹 끝보다 높아야 한다는 전제가 있는데 사례자 전원은 반대였다. 이는 고전 인상학의 기준이 현대에는 적용되지 못함을 의미한다고 볼 수 있다. 인상 부위 중 두 집단의 공통점은 코와 귀로 나타났다. 이에따라 귀길이, 귀 불길이, 전택궁길이, 코세로길이, 코가로길이의 5개 변수를 대상으로 판별분석을 실시하였다. 그 결과 판별적중율은 82.4%로 높은 판별율을 나타내어, 두 집단 간의 인상의 차이점이 특징적으로 존재함이 나타났다. 전체적으로 재벌창업주의 인상은 고전 인상학의 이론과 부합되었지만, 게임기업 창업주의 경우 불일치 하는 경우도 나타났다. 따라서 인상학이 현대의 학문영역으로 진입하기 위해서는 실증과 검증이 필요함과 동시에 현대에 맞는 이론으로 전화되어야 한다는 과제를 안겨주고 있다.

인상학은 몸의 물질적 표면에서 내면의 정신성을 파악하려는 지식 구성물이다. 얼굴 이미지로 부터 성격유형론을 추론하려는 인상학 담론은 근대 신경과학에 의해 물질성 담론으로 번역된다. 이 과정에서 측정과 기록을 위한 의학 기계와 미디어 기계의 기입 방식이 자각된다. 벨라 발라즈와 발 터 벤야민은 기계에 의한 사물세계의 인상학적 구성을 해명한다. 사물의 인상학에서 기계의 작동은 하나의 표현으로 옮겨진다. 이러한 현상은 인간, 사물, 기계가 혼종된 미학의 가능성을 보여준다.