본 연구는 간호대학생의 건강관심도와 건강증진행위와의 관계에서 건강관리 자기효능감의 매개 효과를 규명하기 위해 시행되었다. 연구 대상자는 G시와 J도에 소재한 4개 대학교의 간호학과 재학생 255 명이다. 수집된 자료는 SPSS 25.0프로그램을 이용하여 기술통계와 t-test, ANOVA, Pearson correlation, 회귀분석을 시행하였으며 매개효과 검증을 위해 Sobel test를 실시하였다. 연구결과, 건강관리 자기효능감 은 건강관심도와 건강증진행위 사이에서 부분매개효과를 나타냈고(Z=5.54, p<.001), 건강관심도와(β =.20, p<.001) 건강관리 자기효능감이(β=.39, p<.001) 높을수록 건강증진행위 수준이 높아지며, 건강증진 행위를 설명하는 설명력(R2)은 48%이었다. 따라서 간호대학생의 건강증진행위를 향상시키기 위해서는 건 강관심도를 높일 뿐만 아니라 건강관리 자기효능감을 동시에 강화시킬 수 있는 효과적인 전략 마련이 필요 하다.
본 논문은 중년의 위기에서 자아정체성의 혼란으로 갈등을 겪는 중년여성들의 문제를 불교가 지향하는 깨달음이 곧 ‘자아 성장’ 또는 ‘자아정체성의 확립’이라는 관점으로 접근하여 불교의 지혜를 빌려 그 해법을 모색하고자 하였다. 자아정체성을 불교의 불성(佛性)과 같은 개념으로, 불성을 인간의 근원이라고 할 수 있는 ‘고향’과 맥락을 같이하는 것으로 보고 불교상담의 시각에서 고향이 갖는 상징적 의미를 생각해 보았다. 그리고 나서 염불로써 마음의 고향에 돌아갈 것을 노래하는 「염불환향곡」을 중심으로 중년여성들의 정체성 찾기를 위한 불교상담의 과정으로 구성해 보았다. 기성쾌선의 「염불환향곡」은 가향(家鄕), 실향(失鄕), 실로(失路), 문향(問鄕), 취향(趣鄕), 환향(還鄕)으로 구성되어 있으며 각 장에는 다시 여러 개의 항목들을 중심으로 법문이 이어진다. 선(禪)을 기반으로 화엄과 정토사상을 결합한 내용으로 시적 리듬을 가미하여 문학적 감동을 주는 독특한 작품으로 평가되는 이 「염불환향곡」은 중생들의 마음이 미혹에 빠져 길을 잃은 후 다시 본원의 마음을 회복하는 과정을 고향을 찾아가는 길에 비유하고 있다. 가향에서 환향에 이르기까지의 과정이 수행자가 자신의 본성인 불성을 찾아가는 과정이라는 점에서 자아정체성에 혼란을 겪는 사람이 자신의 정체성인 고향을 찾는 과정과 같다고 할 수 있다. 이와 같은 귀향의 과정을 중년여성의 자아정체성을 찾는 불교상담의 과정으로 적용해 보았다. 깨달음, 해탈, 열반 등의 출세간적인 가치를 보다 더 많이 강조하는 불교의 관점에서 볼 때 불교상담은 정신치료와 심리치료 분야에서도 기여할 수 있겠지만 보통의 사람들이 지혜롭고 현명한 사람이 되도록 돕는 데 더 많은 관심을 갖는다고 볼 수 있다. 이처럼 상담의 기본 역할을 생각한다면 불교상담 역시 불교의 가치를 넘어서 더 많은 사람들을 도울 수 있는 방법을 찾아야 할 것이다.
본 연구에서는 셀프 뷰티족 여성의 가치의식에 따른 개인용 뷰티디바이스 구매행동 및 재구매 의도에 미치는 영향을 알아보고자 하였다. 이를 위해 설문조사를 실시하고 총 342명의 설문지를 분석했다. 그 결과, 대상자의 개인용 뷰티디바이스의 가치의식, 구매행동, 재구매의도 정도에서 가치의식은 물질주의 적이, 구매행동은 경제성이 가장 높게 나타났다. 재구매의도는 전체 M=3.73, SD=0.80로 나타났다. 가치의식, 구매행동, 재구매의도의 상관관계 분석에서는 변수들마다의 정(+)의 상관관계가 확인되었다(p<0.01). 셀프 뷰티족 여성의 가치의식이 개인용 뷰티디바이스의 구매행동(심미성, 동조성, 효과성)에는 심미추구적이, 구매행동의 경제성에는 물질주의적이, 구매행동의 신뢰성에는 자아존중적 요인이 가장 큰 영향을 미치는 변수로 확인되었다. 또한 셀프 뷰티족 여성의 가치의식의 자아존중적 요인이 개인용 뷰티디바이스의 재구매의도에 가장 큰 영향을 미치는 변수로 확인되었다. 본 연구를 통하여 셀프 뷰티족 여성의 가치의식은 소비자의 개인용 뷰티디바이스의 구매행동 및 재구매의도에 긍정적인 영향을 미치는 것을 알 수 있었으며, 뷰티디바이스 시장에 중요한 마케팅 기초 자료로써 도움이 될 수 있을 것이다.
This research provides empirical support to the understanding of the consumers’ public self-consciousness and its impact on the luxury brand attachment. A self-administered survey questionnaire was distributed to an online consumer panel in Australia. The results show that both actual and ideal self-congruity positively influence the consumers’ luxury brand attachment. The impact of actual self-congruence on luxury brand attachment is stronger than that of the ideal self-congruence for privately consumed luxury products. The impact is non-significant for publicly consumed luxury products. Moreover, highly attached consumers tend to advocate the luxury brands to other consumers. The research also reveals that public self-consciousness does not moderate the relationship between consumers’ perceived self-congruence and luxury brand attachment. The results suggest that luxury brand advertisers should incorporate the consumers’ actual and ideal self into the advertising message to strengthen the attachment. Future research may validate the hypothesised relationships within different luxury product and service category to enhance the generalisability of the findings.
There is a general consensus in the literature that impulse buying is normatively wrong, but accounts for a substantial volume of the goods sold every year across the broad range of product categories, including fashion products. Research revealed that young consumers particularly contributed greatly to the increase of impulse buying. While lack of self-control has been found strongly associated with the unplanned nature of impulse buying, with an environment of abundance and consumerism, self-indulgence, rather than lack of self-control, may become a more important driver for impulse buying for modern consumers (Sharma, Sivakumaran, & Marshall, 2011). Therefore, the purpose of this study is to investigate how self-indulgence influences young consumers’ impulse buying and the post purchase consumer regret. This study also aims to test the role of fashion consciousness in the relationship between young consumers’ self-indulgence and impulse buying for fashion products.
Self-indulgence is considered a hedonistic tendency, which includes enjoying spending money on oneself, buying things for one’s own pleasure, and trying to enjoy life (Sharma, Sivakumaran, & Marshall, 2011). It was recognized as one of the two opposing cognitive forces leading to impulse behavior (Miao, 2011). While the impulse to purchase is comprised of anticipated pleasures and immediate gratification (Rook, 1987), ironically, consumer regret is one of the major emotional consequences associated with impulse buying. There are two types of consumer regret: cognitive dissonance, resulted from an immediate post-purchase comparison of what was purchased versus the other available alternatives, and consumer guilt, related specifically to the consumption decision situations. Literature suggested that individuals show interest in fashion products with the belief that fashion products will contribute to their appearance, image, and/or bring enjoyment to their life (Workman & Kidd, 2000). In that same token, an individual with high self-indulgence tendency is more likely to show interest in fashion in hopes of identifying fashion items for indulgence purpose. Moreover, this indulgence motivated fashion consciousness will more likely lead to high impulse buying for fashion products. Based on the literature, hypotheses were developed for this study as represented in the following figure.
Data was collected using a survey of college students majored in textile/fashion management at a large southeast university in the USA. A total of 190 surveys were distributed and returned. The majority of the subjects were females (73.7%), white (74.7%), and held part-time work (56.7%). Existing scales were adopted to measure self-indulgence (Sharma, Sivakumaran, & Marshall, 2011) and fashion consciousness (Bruner & Hensel, 1998). Impulse buying behavior and post-purchase regret were measured by asking subjects to retroactively recall their shopping trips for fashion products during the past three months. A group of items developed by the researchers were used to measure both the impulse buying behavior and consumer regret.
A Confirmatory Factor Analysis (CFA) was first employed to assess the psychometric properties of the constructs. Overall, the fit indices of the measurement model were acceptable (NFI=0.86, IFI=0.935, RMSEA=0.066, CMIN/DF=1.7). A Structural Equation Modeling (SEM) was conducted to test the relationship proposed in the hypotheses. To test the mediating effect of fashion consciousness on the relationship between self-indulgence and impulse buying behaviors, a bootstrapping bias-corrected confidence interval procedure was conducted. Overall, the fit indices of the SEM model were acceptable (CMN/df=1.338, NFI=0.90, IFI=0.97, RMSEA=0.044). The SEM results suggested that self-indulgence had a significant influence on impulse buying for fashion products directly and indirectly via fashion consciousness. The impulse purchase behavior had a positive influence on the consumers’ feeling of guilt for the impulse purchase behavior, while no significant influence was found on cognitive dissonance.
This research makes several contributions to the literature of impulse buying. First, the study suggests that consumers’ self-indulgence exerts significant direct and indirect influences on consumers’ impulse buying for fashion products. This result may provide an explanation to the phenomenon of increasing impulse buying behavior in the marketplace, even though it is widely considered as a “misbehavior”. Secondly, this study suggests a significant mediating role of fashion consciousness in the relationship between self-indulgence on consumers’ impulse buying for fashion products. The abundance of fashion products in the market and the appreciation of the social and affective function of fashion products contribute to the chain effect from self-indulgence to fashion consciousness and finally to impulse purchase for fashion products. Third, this study confirms the negative guilt feeling resulted from the impulse buying behavior.
The purpose of this study is to identify the influences of psychological variables and fashion-related psychological variables on purchasing fashion items on the Internet. Boredom proneness and public self-consciousness were selected as psychological variables, and dressing style was selected as a fashion-related psychological variable. It was hypothesized that boredom proneness and public self-consciousness not only influence the purchasing frequency of fashion items on the Internet directly, but also indirectly through dressing style. Data were gathered by surveying university students in Seoul using convenience sampling. Two hundred and eighty-six questionnaires were used in the statistical analysis. SPSS was used for exploratory factor analysis, and AMOS was used for hypothesized relationship testing. The factor analysis of boredom proneness revealed five dimensions, “helplessness,” “affective response,” “lack of internal stimulation,” “lack of external stimulation,” and “perception of time.” The factor analysis of public self-consciousness revealed two dimensions, “appearance-consciousness” and “styleconsciousness,” and the factor analysis of dressing style revealed one dimension. The overall fit of the hypothesized model suggests that the model fits the data well. The hypothesized relationship test proved that boredom proneness and public self-consciousness influence the purchasing frequency of fashion items on the Internet indirectly through dressing style. The results implicate effective strategies for Internet shopping malls and suggestions for future study.
연예인들은 항상 대중들에게 젊고 아름다운 외모와 모습을 보여야 한다는 스트레스를 경험하며, 이러한 스트레스는 불안과 우울을 거쳐 자살생각에 영향을 미친다. 연예인의 직업적 특성과 심리과정을 설명할 수 있는 것이 공적 자의식이다. 공적 자의식은 남에게 보이는 외적 자기에 집중하는 것으로, 대인 불안에 영향을 주고, 내적으로 자신을 과도하게 억압시켜 부정적인 정서를 높인다. 이와 같은 측면에서 공적 자의식은 항상 좋은 모습을 보이기 위한 연예인의 정서 및 심리과정을 보여준다고 할 수 있다. 이에 본 연구는 문헌연구와 사례분석을 통해 연예인들의 외모관리 행동을 공적 자의식이라는 심리적 기제를 통해 살펴보고, 이를 통해 연예인들의 불안과 스트레스, 자살생각을 이해하고 예방할 수 있는 방향을 모색하였다.
Nowadays, personal media is a new tool for communication as digital cameras and mobile phones are developing rapidly. We are concerned over Cyworld users who could have different personal characteristics which will influence on buying patterns in on line shopping behaviors. The purpose of this research was to observe fashion attitudes and purchase behavior of Cyworld mini homepage users, for establishing marketing strategies by understanding consumers. For this study, one line survey was used for 500 male and female subjects who are 20 to 40 years old. Only reliable 441 questionnaires were used for analysis. The SPSS program was used for frequency, K-means cluster, t test, and chi-square test. A total of 441 respondents were clustered on the basis of 8 item self-disclosure scale, using the K-means procedures. The results indicated that respondents were clustered into two segments; 267 respondents(active attitude towards self-disclosure) and 164 ones(not active). We examined fashion attitudes in mini home page and buying behavior by self-disclosed variable. Those who are involved actively in self expression and self-disclosure considered more fashion style and trend. The major motivates of web surfing was finding a good design, and good price. High self-disclosure group tends to search many shopping mall for right design and low self disclosure group tends to search them for the right price. High self-disclosure group tend to shop the fashion products more, while low self disclosure group tend to purchase books more through the internet. We realized that active group in self-disclosure purchased their clothing accidently when they visit Cyworld.
본 연구는 OO 교도소에서 제공되는 집단프로그램에 참여하는 성폭력범죄자로서 교도소 담당자에 의해 의뢰된 대상으로 자아존중감과 성의식 및 의사소통 변화를 위한 효과성에 관한 연구이다. 프로그램 진행은 2***년 **월부터 **월까 지 주 1회씩 총 8회에 걸쳐 약 120분씩 교도소 내 집단 상담실에서 실시하였다. 본 연구의 효과를 검증하기 위해 객관적인 평가와 주관적인 평가를 하였다. 실험집단과 통제집단을 설정하여 프로그램 실시 전․후에 자아존중감과 성의식 및 의사소통 검사지를 실시 한 후 t-test를 실시하였다. 또한 주관적인 평가로서 연구자와 관찰자 중심기법을 사용하였다. 연구결과를 토대로 다음과 같은 결론을 얻었다. 집단프로그램이 성폭력 범죄자의 자아존중감과 성의식 및 의사소통 변화에 효과가 있었다. 또한 프로그램 실시 구성단계에 따라 하위영역의 깊이에 변화를 주었다. 이것은 여러 가지 급변하는 어려운 한계 속에 교도소 실천현장에서 집단 프로그램의 활용가능성을 제시하는 데에 의의와 큰 성과가 있다고 하겠다.